时一晨只得到无情的念力技能，并未得到她的读心术。
不过他与无情讨论过读心术的原理，对具体的使用方法并不陌生。
所谓一通则百通，当精神力量强大到一定程度时，是可以达到读心的效果的，只是他很少使用罢了。
阵外无忧、阵内无患，此时逍遥子的心神全部集中在时一晨与巫行云身上，根本预料不到会有精神力量侵入他的阴神。
珍珑棋局惑人心神、威力莫测，虽能滋养神魂，但也伤人伤己，容易让布阵者坠入滚滚红尘，迷失本心。
这也是一种磨炼，心神坚定者阴神愈发坚韧，心志不坚者，阴神永世沉沦。
所以逍遥子这个摆阵的执棋者身处局中之时，依旧会受到些许影响，从而给了时一晨趁虚而入的机会。
由于时一晨重在探索、不在破敌，使得逍遥子没有感应到丝毫危险的气息。
他仍旧全神贯注的与时一晨的阴神僵持，企图慢慢磨掉对方的意识，将其化作纯净的精神力量。
渐渐的，时一晨意识中开始浮现出许多画面。
第一幅画面是其师父死亡后，于灵魂即将泯灭之时传来的最后一句话。
情之一字，最是惑人，秋水、沧海乃是合适的炉鼎。
为了玉玲珑重见天日，为自身不老不死，为天山派永世昌盛，必要之时可用情诱之惑之！
这句话是死前的灵魂传音，是逍遥子的师父最后的执念，亦是李秋水没有听到的关键内容。
他对几个徒弟没有太多感情，收他们只是为了门派的延续，以及玉玲珑的传承。
相比几个徒弟，他更在意门派，更在意玉玲珑能够面世。
因此他在逍遥子的内心深处种下一颗种子。
待逍遥子面对死亡的危机时，这颗种子自然会生根发芽，茁壮成长。
第二个画面是逍遥子启程寻找纯阴之地，准备封印玉玲珑的路上。
他到底没能过去心里的坎，去选择利用师妹孕养玉玲珑。
当时正直五月初五端午节，此节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。
最初是夏季驱离瘟神和祭龙的节日，后来才被人们作为纪念屈原的节日。
若是普通的世界，端午节不外乎划个龙舟、吃个粽子。
但这是一个相对魔幻的武侠位面，端午节注定不会平凡。
仲夏午月午日，苍龙七宿运行至正南中（乾）方位，正对应《易经·乾卦》的爻辞中的第五爻——飞龙在天，是龙升天的日子。
有句谚语叫“夏至难逢端午日，百年难遇岁朝春”。
巧合的是，这一年的端午便是夏至，不但是飞龙在天的日子，更是全年内阳气最盛的一天。
玉玲珑至刚至阳，乃是化龙失败的蛟龙龙珠，哪怕意识泯灭，依旧存着对“飞龙在天”的本能渴望。
在魔幻的武侠位面中，很多时候一加一是大于二的。
百年难遇的夏至逢端午，天地间的阳气旺盛至极致，“飞龙在天”的天象无意间引动龙珠内至刚至阳的能量，与天地间的阳气彻底牵绊在一起。
一时间，玉玲珑出现前所未有的暴动，爆发出霸道无比的阳刚能量。
这些能量给初出茅庐且毫无防备的逍遥子带来丰厚的好处，亦给他造成难以治愈的暗伤。
至阳能量为逍遥子洗筋伐髓、强筋健骨，令其经脉坚韧、丹田广阔，筋骨血肉、五脏六腑内尽是阳刚之气，从而武功一日千里，远远将三位师妹甩在后面。
奈何孤阴不长，孤阳不生，北冥神功讲究阴阳相济相生，逍遥子体内却阳盛阴衰。
他修出的真气在阴阳化生之时，生出来的阴气会立即被强大的阳气磨灭，导致彼此不能相生相济，从而永远无法达到北冥神功的至高境界，更无法像三位师妹那般寿命漫长。
一切的悲剧亦从这次变故缓缓展开。
玉玲珑的暴动平息后，被逍遥子封印在纯阴之地日夜孕养，他返回天山派后照常陪伴三位师妹。
后来他又陆续收了苏星河与丁春秋这两名弟子，生活平静且安逸。
但他能清晰感受到体内的逐渐衰老，内心深处的想法于潜移默化中发生改变。
李秋水、李沧海对他的爱意愈发浓郁，李秋水为人自私霸道，占有欲极强，李沧海性情温婉动人、无私纯真。
也许是出于私心，也许是出于真爱，逍遥子最终选择了恬静淡泊的李沧海，并与李秋水、巫行云二人产生芥蒂。
数年后，因李沧海之故，逍遥子与李秋水、巫行云彻底翻脸，无奈隐居避世。
丁春秋因未学到天山派的至高武功而心怀歹意，狠心下毒暗算逍遥子，从此判出师门。
七虫七死药的剧毒确实无法奈何逍遥子，他的情况亦不是这剧毒造成的。
因为他已经五十多岁了，虽然外表看起来大约三十出头，奈何他每一日都能感受到体内的衰老与腐朽。
那是一种阴阳难以相生、生机无法涌现的痛苦绝境。
天山派弟子的平均寿命在两百岁至三百岁之间，巫行云、李秋水都七老八十的，一身生命力却远胜于普通之人，没有一丝垂暮之态。
按照如今的状态发展下去，逍遥子很可能像普通人一样，活到八九十岁便会寿终正寝，根本无法像其他人一般寿命漫长。
在生死面前，很少有人能做到无私，逍遥子逐渐理解师父的行为与言语，面临着痛苦的抉择。
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