公元2006年春天里，著名的王选院士去世了。我认为，这是中华民族的一个巨大损失。他和许多杰出院士一样，是我们民族的功臣，我们应该用国葬之礼来葬他。要是没有王选研制的汉字激光照排技术，我们中华民族就会跟不上时代步伐。在中国所有的文化遗产中，我认为汉字是最伟大的遗产，是一代一代人创造性智慧的结晶，它像纽带把中国人紧紧联系在一起。如果没有王选的汉字输入激光照排技术，我们的汉字文化就无法走出去。王选夫妇没有孩子，他去世时我为他写了一副挽联，是集句联。上联是取自杭州西湖岳飞坟前的“青山有幸埋忠骨”，那一联的下联原是“白铁无辜铸佞臣”，而我用“白云无尽是儿孙”为对。这一句取自著名马一浮先生的话，他21岁时，刚结婚一年不到，妻子得病去世了。在这之后，别人劝说他再娶一个妻子，他说，不要，我不结婚了。别人就说，那样的话你就断子绝孙了。他坦然答道：“他年青山埋骨处，白云无尽是儿孙。”在2000年时，王选就查出有癌症。为此，他写了个遗嘱，上面有一段这样的内容：北大季羡林季老说，什么叫“好人”呢？就是“想别人比想自己多一点”。王选在遗嘱里说，“我以为还可以把标准再降低一点，一个人在想到自己的同时也能想到别人，这也就是好人了。”我们说，若少想到自己，多想到别人，这就是大家胸怀。如果全想到别人，不想自己，这就是圣人，像孔子一样，是圣人胸怀。杜甫有首诗《茅屋为秋风所破歌》，秋雨哗哗下来，床头屋漏，给诗人带来很多痛苦，杜甫的伟大在于从自己的不幸想到天下人的不幸：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”这是什么精神？这就是伟大的“利他主义”精神！也是我们今天所说的共产主义精神。
在我的一篇小文章中，我还说到白居易，他的夫人给他做了一件新布裘，他穿在身上暖和和的，想到天下人要是都像自己一样暖和和的，那该多好啊！于是写了一首《新制布裘》，五言古风，共十六句，结尾几句为：“丈夫贵兼济，岂独善一身。安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。”这种境界也很了不起。但是宋代有个人叫黄彻，在《溪诗话》中有个评语说，白居易的“推身利以利人”，不及杜甫的“宁苦身以利人”！这个评论非常到位，这就是“名家”与“大家”的区别。孔子是大圣人，正如司马迁在写《史记·孔子世家》时说的那样——“高山仰止，景行行止”，一般人是达不到的。但是要做到“虽不能至，然心向往之”。我们应用这种精神教育我们的后代，教育我们的子孙，虽说我们没有这样伟大的精神境界，也许我们一辈子都达不到，但我们要追求它，不断地去实现它，这样的人生才会不断地进步，才会一步步走向光明，走向美好的未来。
再讲诗人王维。他跟李白同一年出生，不过早一年去世，他早年时就很有抱负。他到边疆去的时候写道：“大漠孤烟直，长河落日圆。”对于“孤烟”有一种说法，是指狼粪烧的烟，狼烟；另一种说法，是指龙卷风。沙漠中茫茫无边，太阳是圆圆的，整个地落下去。这两句写得非常好。《红楼梦》第48回中，香菱向林黛玉学诗，读王维诗，读到“大漠孤烟直，长河落日圆”时，香菱感到“直字似无理，圆字似太俗”。她说：当我闭上眼睛时，就出现诗句的情景。若想找别的两个字来替换，可是怎么也找不出来了！这当然是曹雪芹的观点。
在公元755年安史之乱时，王维未走得了，叛军将他抓起来后让他做官。给叛乱的人去当官，如同在日本侵华时当上“伪官”一样。唐朝军队打回来后，要将给安史当过官的人都杀头，幸亏王维在作“伪官”时写了一首诗，其中一句说“百僚何日更朝天”，表明王维作“伪官”时，良心还没有完全泯灭，还想着大唐王朝。第二，他的弟弟王缙在朝廷里做大官，听说他哥哥要被杀头，就上书朝廷说，我宁可削职为民用我的官来赎我哥哥的命，这样王维没有被杀头。但经过这件事以后，王维原来的豪情就消失了。他自己说：“晚年唯好静，万事不关心。”在长安南面终南山买了初唐宋之问的一个辋川别墅度过他的晚年。王维是个多才多艺的人，他书法写得好，他音乐也有才华，他的画也很好。在苏东坡北宋时代还能看到王维画的真迹，可是现在很难找了。如果在座的朋友们能在箱子底下翻出王维的画来，那么买栋别墅也就不用发愁了。不用说王维，就是苏东坡的画，也极难得到了。苏东坡称赞王维的诗是“诗中有画”，说王维的画是“画中有诗”。诗是没有颜色的画，画是没有文字的诗。
王维有一首诗《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”写得非常幽静。还有一首《鸟鸣涧》这样写：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”诗中的“桂花”是春天的桂花，叫“春桂”。一般的桂花是八月的桂花，“八月桂花遍地开”，那是“秋桂”。月亮出来把山中的鸟都惊起来了，月出于东山之上，鸟以为天快亮了，说明是多么安静！这首诗是非常典型的“以动写静”，以动态的事物表达幽静的境界。鸟叫得愈厉害，愈显出山的幽静。南北朝有位诗人叫王藉，他有两个名句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”这都是以动写静，动中有静。我们在游山玩水时，会经常看到这两句诗作为对联的。但是，这首诗的毛病在于，两句的意思完全相同。到了唐代格律诗定型后，这是最忌讳的“合掌对”诗句。后来有人可能受王维诗的影响，改为如下两句：“风定花犹落，鸟鸣山更幽”。花是怎么落的呢？不是风吹的，是自开自落，这是静中有动；而后一句则是动中有静。
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