二、北宋中期的词
重点讲一讲苏东坡，他是我最喜欢的古代文人，生卒年是公元1037~1101。有人说他生于公元1036，也没错，因为他生在农历腊月。按农历是公元1036，按阳历是公元1037。苏东坡是千古第一文豪，千古第一才子，才如江海。他的文，和欧阳修并称“欧苏”。唐宋散文八大家中最有名的四家中，有所谓韩文如潮，柳文如泉，欧文如澜，苏文如海之说。他的文章有4800多篇。他的诗与黄庭坚并称“苏黄”，诗有2700多首。词有360首，和辛弃疾并称“苏辛”。他的书法，是北宋四大家“米、蔡、黄、苏”之一，他所书写的陶渊明《归去来兮辞》现藏在台北故宫博物院，前几年我访台时去看过，看到了真品，确实非常之好。中华民族的珍品，最好的东西都在那儿。蒋介石当年临走时一抢运文物，二抢运人才，三抢运黄金。我有一个观点，文物放在台北故宫博物院也不要紧，台湾也是中国的一部分，台湾人也是炎黄子孙。保存得好好的，没有关系。还有绘画，他和表哥文与可都善画墨竹，他在《文与可画筼筜谷偃竹记》文中说，画竹当胸有成竹。在画墨竹之前，先铺好纸，凝神细看，想象怎么画，但不动笔。等到构思成熟，才急起振笔，用笔墨追自己的构思，一下子把它画出来，此即所谓“胸有成竹”。苏东坡在哪一方面都可以算是大家，而且是集众家之长，成一家之大。旷达人生，旷达胸怀。他是个非常了不起的人物。朋友们如果到成都，眉州三苏祠有副对联：“一门父子三词客，千古文章四大家。”上联说的是其父苏洵、苏轼和其弟苏辙；下联四大家说是指韩、柳、欧、苏。
他的思想非常解放，文学观点非常通达，兼容并包，主张美是多样的，不是单调的。他有诗《次韵子由论书》说：“貌妍容有颦，璧美何妨椭。端庄杂流丽，刚健含婀娜。”他还说“短长肥瘠各有态，玉环飞燕谁敢憎？”美女也要允许有不太漂亮的一点；美玉是椭圆也不要紧。杨玉环胖乎乎，赵飞燕瘦得能在掌上跳舞，都美，美是多样的。他有一首诗写西湖《饮湖上初晴后雨》，是写西湖写得最好的诗：
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
西湖、西子，巧妙地取其共同的一个“西”字，只要本质美，在阳光下面有明朗之美，纤毫毕露；下雨时有朦胧之美，后者更能激发人的情思和审美的好奇心。人的审美特征之一是，越是看不清楚的东西，越想看清楚。写西湖的词，则是白居易的《忆江南》写得最好：“江南好，风景旧曾谙：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”“江南忆，最忆是杭州：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？”苏东坡对问者回答说，写文章应如“风行水上，自然成文”。他的诀窍是：“如流水行云，初无定质。但常行于所当行，常止于不可不止”，如此而已。他主张风格多样，还创造了一种“神智体”的诗，是以汉字字型特点，以字体长短、大小、正反、疏密、离合、笔划多少作出一首诗来。宋神宗时有一个北朝使者到东京来，自许能诗，说中原谁都不行，目中无人。皇帝就叫苏东坡去会他。苏东坡提笔写了一首题目叫《晚眺》的七言绝句请他读一读。那位使者看了，惊得目瞪口呆，连一个字都认不出来，声言“自后不复言诗矣”。原诗是：“长亭短景无人画，老大横拖瘦竹筇。回首断云斜日暮，曲江倒蘸侧山峰。”（每行只写三个字，第一句亭字细长，景字扁短，繁体画字框中无人；第二句老字写得很大，拖字横过来写等等。）读这种诗，是“以意写图，令人自悟”；旧时以其设想新奇，启人神智，故名神智体。再如《闺怨》：“月斜三更门半开，横枕长夜意心歪。别离到今无口信，望断肝肠无人来。”（第一句“月”字斜写，三个“更”字叠在一起，“门”字用半边，等）。女的独守空归，指没有丈夫在家，而丫鬟保姆都不算。门半开，是希望丈夫有可能回来。如闭门，则意味着彻底失望了。没有朋友在一起也叫独，如毛主席的词《沁园春·长沙》首句说“独立寒秋”即是指没有朋友一起游。在中国文化史上，能创造一个东西，是很了不起的。
苏东坡有一首词《定风波》：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
我去年写过一篇小文章，就是今天发给大家的《一蓑烟雨任平生》。他在一次出游遇雨，没有了雨具，同行的人都觉得很狼狈，但他浑然不觉，处之泰然，在雨中走，别有一番风味。后来雨过天晴，他也不为之过喜。“归去，也无风雨也无晴。”他胸怀坦荡、旷达。人生何尝不是如此？奋斗了一生，退休了回过头来静静想想，“归去，也无风雨也无晴”，人生“得”没有了，“失”也没有了；欢乐过去了，痛苦也过去了。再过三十年，在纪念他诞生1000周年时，大家还健在，我们都会怀着虔敬之心，为我们中国曾有苏东坡这个人而感到生为一个中国人的骄傲和自豪。这是我的一个观点。
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