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老赵开始了搜集金钱之旅，这种事对他来说，根本不是难事，赚钱对于他这样资产的人来说，原本就和呼吸一样简单。
只是莫名的，老赵虽然不知道目的，却有了一种神圣感。
仿佛自己的这个举动，能够引发某个极大地转变。
在老赵为了筹钱而忙碌的时候，桑切斯城里，也有一个人现在很愁楚。
梅南，桑切斯城。
随处林立的广告牌上显示着诸如“人类最后的避难所”这样的字眼。
之所以井一选择了这座城市，是因为桑切斯城的楼盘，在所有城市里，是最高的。
一座座高楼林立，让这个城市颇有些赛博朋克感。
这也让这座城市的土地，能够尽可能容纳更多人。
如今桑切斯城，不夸张的说，就连下水道的位置都有人在炒。
虽然人很多，但作为桑切斯城管理者之一的溪云子，并不开心。
凯恩集团的头目变成了黑桃k，而梅花k，画家，被调去了其他地方。
这座城市，名义上是井一送给董念鱼的城市。她将会是这座城市的女皇。
可董念鱼，已经消失了有一阵子。就连几个k也不知道董念鱼到底去了哪里。
如今城市的两个管理者，一个是凯恩集团的头目，一个就是负责维护城市内部秩序的溪云子。
作为一个神棍，被安排来管理这座城市，已经让溪云子有些恼怒。
他不喜欢这样的地方。
虽然这里的人对他尊敬，但这里的人不怎么信神。
溪云子的能力来自于人类对众神的信仰。
信徒越多，力量越强。
但问题在于，这并非单纯的信就行。
得是真正的，信奉神存在之人，也就是需要信徒略微有些狂热。
而这种人……在末世危机里，往往活不长。
就好像正常人溺水了会呼救，正常国家的国民们感染了疾病会寻求医生。
但很多狂热的教徒不会，他们会选择相信神的指引。
于是神指引他们溺水身亡，指引他们有病不医。
当看到恶堕袭来，大多数人选择逃开。而教徒会选择吟唱：赞美真神。
然后被怪物一口吃掉。
所以末世危机里，脑子正常的，相信科学的人，活下来的概率比这些脑子不正常的教徒们高多了。
最终来到桑切斯城的，大多数是正常人。
这些人不信神，不信鬼，不追星。他们深知，爱豆不会从天而降，天助自助者。
当然，桑切斯城并不是没有教徒，这座城市也有不少教徒，只是没那么狂热。
总之，因为这次末世危机，溪云子的功力大打折扣。
他的神棍直觉告诉他——自己可能会有危险。
黑桃k现在负责凯恩集团，他的势力越来越大，但自己的力量却在不断减少。
虽然大家都是来自农场，但谁不想独占这座城市呢？
溪云子或许有些阴谋论，只是身为神棍，他的直觉几乎和那位光矢侠一样准。
所以溪云子很想谋一条退路。
如今的桑切斯城，正在不断变异。
凯恩集团制定了一个政策——
每个人进入这座城市，都会被瓜分走所有的金额。
然后给五十梅南币的初始资金。
至于这座城市的所有资源——工作岗位，房子，车子，食物，衣服，等等商品，全部明码标价。
黑桃k所掌管的这座城市，就是鼓励所有人——
在不允许暴力的情况下，去赚取其他人的钱，获得更多的资源。
在这座城市之外，金钱是最没有用的东西。
人们可以花几十万福约盾，几万美金去买一块过期的面包片。
但在这座城市，由于不缺物资，且物资只接受货币购买，所以钱变得至关重要。
值得一提的是，具备生育能力的女人，在这里有优待，只要她们愿意与凯恩公司签订——《子宫租赁协议》，她们就可以获得数百梅南币。
很难想象，这里虽然不直接购买人命，但人命在这座城市，正在逐渐商品化。
如果白雾在这里，就会发现，桑切斯城——正在形成某种规则。
这里很有可能会演变成某个区域。
人们的执念就是赚钱，想办法保住自己手里的五十梅南币，同时也想办法夺走别人的钱财。
而游戏规则就是诈骗与交易。
所以整座城市，正在形成一种新的，万物皆可交易的规则。
在这样的一个地方，谁还会管什么传道布教？
哪怕挨个坐着，沿街乞讨都比听神棍叽叽歪歪要强。
溪云子对这个地方越发厌恶。
或许正应了那句话，红桃系的人，骨子里都是反骨仔。
这一天里，溪云子在城市里晃荡着，偶尔会询问一些人，是否愿意相信各种神。
当然是毫无收获。
路过这座城市最大的广场时，他看到了当初零号的那块牌子——
扭曲永不降临。
这多少有些讽刺，但就在溪云子打算对着那块牌子竖起中指的时候，溪云子的电话响了。
溪云子很奇怪，来电显示的号码为未知地区。
犹豫了一秒后，溪云子接通了电话。
“你好，神棍。”
……
……
梅南西部。
远远看去，已经能够看到耸立的高塔，就像是来自天外的一根柱子。
跟在“五九”身后的所有人，都被高塔震撼到。
这一路上，因为桑切斯城的缘故，愿意追随这位“谷先生”的人，已经不多。
“五九”也乐得清闲，她的管理能力有限，本来就不擅长管理这么多人。
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