接下来便是合族仪式了，首先是祭祀活动，人们围着篝火祈祷，祭祀神灵和祖先，还有氏族的图腾。
眠熊氏族的图腾是一只巍峨的北美灰熊，巨熊伏在冰雪之中，闭目长眠。
祭祀结束，人们在欢笑中饮酒吃肉。与此同时，男女们彼此观察，为成立新家庭做准备。
两边几乎都是鳏夫和寡妇，接下来必然会有许多新家庭伴随着氏族的合并而诞生。
眠熊氏族没有酿酒传统，也几乎没有和白人交易的经历，喝的酒都是在与其他部族交流或者战斗的过程中获得的。
这些酒基本都是用玉米酿成，酒精度数很低，马哨尝了一点，感觉和后世的啤酒差不多。
但他一向不喜欢喝酒，出于好奇地尝过一口之后就不再碰了。
他只喜欢快乐水。
“音乐家。”石鸦看向马哨，面带微笑，“让我们的新族人欣赏一下你的音乐吧。”
话音未落，男女老少一百多道目光便先后看向马哨。
虽然经常有人专门过来听他吹口哨，但一下子聚集这么多人还是头一次，尤其当中还有这么多女性，他顿时有些不适应。
这让他有种异样的即视感，仿佛前世小时候过年在亲戚面前表演节目。
当然，内心的尴尬很少流露在马哨的脸上，他的脸皮虽然不厚，但质量非常好。
他从容地回想了一下，稍作酝酿，随即悠扬的口哨声从他口中响起。
这次他吹的调子是《敢问路在何方》，也就是老版西游记电视剧的主题曲。
他觉得眼下的气氛还挺适合这首歌。
你挑着担，我牵着马；迎来日出，送走晚霞……
马匹和行李就在人们身旁，而晚霞才落下不久，眠熊营地中央的篝火刚刚取代了它的余晖。
虽然只有音乐，没有歌词，但族人们还是被这首歌深深吸引。
悠扬、惆怅而又坚定的乐风让他们忍安静下来，专注地倾听。
这很少见。
对于重大的聚会，印第安人一向崇拜热闹，往往从头到尾都会有人“呜咯呜咯”地叫嚷，不得安宁。
然而此刻，无论是谁，哪怕是风声那粗鲁聒噪的父亲，也乖乖闭上了嘴巴，静听音乐。
不一会，整个营地中除了篝火在木柴上跳动的“噼啪”声，以及冷风时而吹过的“嗖嗖”声，便只剩下《敢问路在何方》的悠悠曲调……
马哨初时尚不以为意，但随着众人的安静倾听，他自己也越来越进入状态，往日的记忆在脑海里放映。
“好！！”
一曲吹完，大声说腾地站起来，两手举过头顶疯狂鼓掌。其他人也跟着纷纷叫好。
这是发自内心的赞美。
在印第安人的石器社会，精湛的口哨绝对堪比最顶尖的乐器，而马哨吹的曲子又是后世的经典名曲，本身便有着跨越时空的独特魅力。
莫说印第安人，便是在这个时代殖民全球的西方人，听了这首口哨曲恐怕也会有进入新世界的感觉。
“真好听！”
“吹得太好了，再来一个吧，小哨子！”
“再来一个，再来一个……”
人们大呼小叫地起着哄，马哨只好吹了一首新的。
这次他吹的是《太阳照常升起》，让子弹飞的主题曲。
又一首迷人的音乐，族人再次安静地倾听，这些惯于在草原上驰骋的骁勇善战的阿帕奇人，此时此刻仿佛变成了歌剧院里的绅士。
不过这首常使马哨联想到英雄的音乐，调子颇有几分悲壮，有点“壮士一去兮不复返”的感觉。一些族人听着听着，也许是想起了死去的亲人，竟开始低低地哭起来。
笑会传染，哭也是如此。伤感的气氛逐渐在族人中弥漫。
马哨很快意识到问题，连忙停下：“不好意思，各位……这首歌似乎有些悲伤。”
没有人责怪，有的只是对演奏者的钦佩。尤其是一些年龄和马哨相仿的孩子，看向他的眼神无不充满了崇拜。
《太阳照常升起》结束，一群孩子围向马哨。
最先跑过来的是一男一女两个孩子，他们长相神似，但互相看不顺眼，多半是姐弟或者兄妹。
“你真厉害！”小女孩长得稚嫩水灵，她忍不住说道，眼睛里冒着小星星。
小男孩则犹豫了一下：“你是怎么做到的，为什么我一点声音都吹不出来？”
“哼，你这么笨，当然吹不出来！”小女孩呛道，说话时她还蹦了一下，似乎试图增强这句话的说服力。
“说得好像你能吹出来一样……”男孩撇了撇嘴，很是不屑。
“你们好。”马哨不失礼貌地笑了笑，介绍了自己。
“你好你好！我叫小麻雀！”女孩两眼放光，也连忙自我介绍道，然后一戳身边的男孩，“他是我哥哥，但是比我矮。”
“你好，我叫小畜生。”男孩恼火地避开妹妹的手指，然后如是说道。
马哨一愣。
“……你叫什么？”他怀疑自己听错了。
“小畜生。”男孩显然也知道这个名字很羞耻，脸上露出几分囧色，“我不喜欢这个名字，但我妈总是这样叫我，我又没有其它名字……不过早晚有一天，我肯定会在战场上获得一个无比荣耀的名字！绝对！”
马哨汗颜，但也明白了情况。
印第安人取名随意，尤其是小名和绰号，常常不忍直视，比中国农村的“狗蛋”之类有过之而无不及。
话虽如此，不过“小畜生”这个名字未免也太……
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