在华夏文明史上，有一个圣人始终熠熠生辉，光芒万丈。乃至他的一个门徒如此评价他——“天不生仲尼，万古如长夜。”（《朱子语类》卷九十三）
没错，这就是被后世历代君王不断加封为“大成至圣文宣王”的孔子孔圣人。
华夏民族有一个区别于其他民族的传统，那就是父辈会为下一辈甚至下下辈努力付出吃尽苦头，为的只是后人可以少吃些苦。
所以人与人之间最常见的祝福就是“我祝您公侯万代”之类。祝愿是美好的，可能是没有的。除过一家，那就是曲阜孔家。
孔老夫子有多光辉，后代子孙就有多幸福。躺赢的幸运儿常见，躺赢两千多年就此一家，别无分号。
前朝在永光元年（公元前43年）追封孔老圣人为褒成宣尼公，封孔氏二支长孙孔霸为褒成君，食邑八百户。
本朝陛下登基之后，为了取得天下儒生的认同，封孔霸之孙、孔光之子孔放为博山侯，食邑两千户。
自战国至今，孔府获得历代诸侯、君王奖赏无数。
总而言之一句话，这家非常非常有钱，而且是天下人都服气的那种。
因为，自前朝武帝听从大儒董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议之后，天下的读书人的话语权几乎都被儒生们垄断了。
曲阜可是祖庭，你不服气惹一下试试，看读书人不讲理讲死你。
还不服气？爆捶一顿继续讲理。这可是老夫子当年的作风，必须得到继承和发扬。
河间距离曲阜大约是八百里，陈牧快马加鞭十五天走个来回是没啥问题的。
山不来就我，我便去就山。陈牧瞄上了孔府这座大山。
孔府现在的家主自然是曾担任过给事黄门的博山侯孔放。陈牧献上那颗夜明珠，请求谒见孔侯爷。
管家鼻孔朝上，眼光朝下扫视了一眼，见这颗珠子还算打眼，就慢哼了一声，“且等着吧，东平王今天来府上做客。”说完就扭头回去了，留陈牧、黄鼠等一干人在原地等候。
黄鼠气得鼻子差点都歪了，大骂道，“这他妈算什么礼仪之家，也不怕丢祖宗的颜面！”
陈牧倒是没有生气，一个被统治者一直尊崇抬举的府邸，不骄横一点都对不起那些抬举。再者陈牧是见识过历史上孔府更后的后人更让人诟病的做派。
比如后世就有人做过这么一副对联讽刺孔门。上联是：昨降元蒙今降满清何足道哉方明白善劝进家有余庆；下联是：孔曰成仁孟曰取义全都忘了只记得识时务者为俊杰。
他让大家稍安勿躁，专心等候便是。然而，从午时一直等到了申时，都不见有人出来通传一声。
这就有点不要脸了，你收礼不办事，就完全是道德问题。
不过人家是侯爵，是天下儒生的祖庭，你气也是干气。可时间紧迫，陈牧他们确是等不起。
陈牧让黄鼠搬来了四坛高度酒，就在孔府门前等着。
过了一阵，府门大开，一干衣着华贵、气质不凡的行人队伍从主门走了出来。
陈牧一抬手，黄鼠就“啪啪啪啪”把四坛酒摔碎在了孔府门前。
这一行人听见异响，迅速派人上前查看。
黄鼠忙上前笑眯眯的搭话道：“这位爷，真是对不起，惊扰了各位贵人。刚才是我家主人想搬几坛好酒给府上尝尝，可这天寒地冻，小的们毛手毛脚的，都给打了。真是对不住！”说着一边哈腰一遍致歉。
那问话的人见只是摔碎了酒坛，没好气道：“笨手笨脚的蠢货！还不赶紧打扫了从这里滚远！”黄鼠闻言一边点头一边连忙收拾起地上的碎陶片。
陈牧这是借鉴后世某酒厂的一个典故，撒酒流香，闻者上钩。当然，据考证后世那家酒厂的这个宣传典故也是编出来的。不过这不影响陈牧在这里借鉴它。
果然，一下子四散飘逸的酒香顿时吸引了那一干人等。迅速有军卒上前，将他们团团围住。然后走过来两个气度不凡的中年男人。
一个清瘦，身着紫色蟒袍，不用问，这位就是东平王刘赟了；另一位膀大腰圆、身着浅蓝色棉袍的汉子便是博山侯孔放了。
据传孔老夫子身高近乎两米，这位孔子的第十四代孙倒是继承了老夫子的这点基因了，生得也甚为高大威猛。
陈牧掸了掸身上的灰尘，快步向前迎了上去。毕恭毕敬的向二位施礼道：“在下河间郡别驾陈牧向东平王、博山侯请安了。”
两位贵人相互看了一眼，东平王笑着先发话了，“请安？这个说法倒还新鲜的紧！”
陈牧心里一凛，麻蛋，一着急怎么把清朝奴才的口头语给说出来了，现改也来不及了。
“阁下就是陈牧陈岩松吗？”孔放见陈牧窘迫，上前搭话道，“真是久仰大名，今日得见，甚是幸运啊！”
“哦？这位陈别驾是？”东平王转头向孔放问道。
孔放打了个哈哈，笑道，“王爷云鹤在野，对陈别驾有所不知也是常情。我倒要给王爷好好介绍一番。”
“陈牧陈岩松，正是《安民三策》的撰写者，更是一位神医。元城县决堤，如此大灾，却是伤亡不大，全赖陈别驾活人无数。”
“哦哦哦！”东平王恍然道，“本王也有耳闻，想不到在此得见，端的是如此年轻，却是出乎意料。”
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