白天陈牧不是在校军场折磨属从，就是在大帐内处理军务。晚上则偷偷的拿出电纸书，仔细的研读克劳塞维茨的《战争论》。
慢慢他发现自己的军营中还存在一个致命的缺陷，那就是这支队伍里面作战部队和后勤保障部门严重不分。
于是他在纸上抄抄画画，终于设计了一套后勤保障系统。人员嘛，还是从细柳营军士中间选择。
目前营内除了军法队和中军大帐，剩下的人全都是作战人员。而这些作战人员每到一处先要建造营房、垒灶造饭，干完这些之后才能休息或者训练。
这就很成问题，到了战场，等军士们做完这一切，哪还有力气打仗。要知道在冷兵器时代，战斗的胜负很大程度上就取决于双方的战力。
所以陈牧决定将这五万人分成四个部分：长矛部四个共计二万人，弓箭部两个共计一万人，苗刀部两个共计一万人，工兵部一部五千人，后勤部一部五千人。
其中作战部队的职能不变；工兵部主要是逢山开路、遇水搭桥、构筑工事、开挖战壕等；后勤部则是搭建营房、埋炉造饭等；当然工兵部和后勤部还有一项任务就是战斗结束，去割下敌人的首级。
在这个时代，计算军功的最直接手段就是敌人的首级。但是每一仗结束，战士们顾不得休息就立刻争抢着去割敌人的脑袋，很容易被敌人来个反杀。现在把这个任务交给保障部队，就很好的保障了作战部队的体力恢复。只不过陈牧规定了，作战部队的首级的百分之二十归后勤部队所有。
副将徐琅、军司马郭大用以及幕府参谋团队对陈牧的设置完全没有意见，没有意见的主要原因是他们根本就无法理解这种设置的先进性。这就好比后世的爱因斯坦提出相对论后，无人对其理论提出批评意见一样，没人提是因为没人能读懂。
陈牧的每一次创意在最后都被证实是实用而有效的，他们才不愿成为阻碍陈牧实验成功背后的那个反面典型呢，这中间可是有一部长长的羞辱史的。
那么，现在的问题就变成了如何将原有的兵卒打乱插花，还不能打击他们的积极性。这对于一个从后世来的老师来说简直是简单的不能再简单的事情，这个方法就是末位淘汰制，一个在后世企业管理中被用烂了的方法。
陈牧先是参考后世战士体能训练的标准先设计了一个基本的负重八十斤十里跑步。陈牧的说法也很让士兵们无语，上了战场要是跑不快就无法追击敌人，更不会在敌人追击的时候逃出生天。尤其是最后一个理由，让士兵心里生出一种奇异的感觉。
陈牧对他们说，上了战场以后战斗的时候就要勇往直前，撤退的时候也要快如疾风，否则被砍死就太冤了。作为一名军人，勇猛是必须的，但是绝不做无谓的牺牲。活着回家把胜利的消息与亲人分享才是我们的终极目标！最后这一句话陈牧几乎是吼出来的。
细柳营的军士们都是久经沙场的老兵，他们的将军也是换了一拨又一拨。但从来没有哪一个将军会说出如此“大逆不道”的话来。他们听到最多的话就是“杀身成仁、舍身取义”之类的大义凛然的话，好像是只有战死了才能获得最大的荣光。
但是战士们其实也知道，他们一旦战死，他们的妻儿就会陷入无尽的苦难之中。他们无数次看到自己的袍泽在身死之后，他们的抚恤被上司私吞，他们的荣誉被上司侵占，他们身后的孤儿寡母要么悲惨的死去，要么卖身成为达官贵人的奴仆。
这位新来的平南将军好像知道他们心里是怎么想的，让他们上战场后首先做到的就是保命。就这一句话让他们心里暖和的像被春日里的暖阳晒过一样，有了一种为此人效死的冲动。
因为平南将军还说了，哪一位兄弟要是不幸在战场上战死了，他会保证朝廷的抚恤会一钱不少的发到烈属的手中。不会让袍泽了流干了血，还让他们的妻儿无所依靠。
有了陈牧讲的这些话，士兵们就像被狼撵了一样狂奔，但是有时候事情的结果不是因为你努力了就能取得满意的结果。陈牧安排一曲为一个单位，每一次负重跑后，都有精疲力尽却不肯屈服的后一百人和一路狂奔最先抵达终点的前一百人都被选了出来。
当选拔到后面的时候，这一百个落后者是越来越难以选出来，因为人人几乎都是拼尽了全身的力气。陈牧站在临近终点的地方，用近乎嘶哑的声音大声喊道：“你想让敌人从你手里逃脱吗？你想让敌人把你砍死在沙场吗？你裤裆里那把肉被割走了吗？”
甚至是一连串“我操”、“我靠”、“法克”之类莫名其妙的话都从他的嘴里喷了出来，这是公孙傲、黄鼠和众多弟子们从未见过的一面，他们甚至怀疑这个人是不是疯魔了。
但是当他们坐在大帐里探讨行军路线和作战方略时候，陈牧又常有惊人之语和出奇想法，让他们知道这个男人还是那么英明神武。
八十斤负重十里折返跑之后，一万名体力卓越和气力不佳的士兵分别被选了出来，这中间既有曲候，也有屯长，当然最多的还是普通士兵。当然这些曲候和屯长继续在新的队伍里做着低级军官，区别只是失败者看起来他们有些低眉臊眼，胜利者有些得意忘形。
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