翌日，天刚蒙蒙亮，司匡就起床了。
由于居住之地不在高密城内，县兵管不到这里，他并不担心违反了宵禁。
他快速整理好衣冠，洗漱完毕。
对着祖父、父、母的牌位叩了三个响头之后，开始“战前准备”。
昨晚思考了一夜，谋划了一夜，今日，颇有几分想法。
去稷下学宫邀战，没有必要的准备，断然不可能成事。
自己到了那里，必须拿出点东西来！
拿出点让他们重视的东西！
拿出点足以震惊稷下那群家伙的东西！
只有这样，才会激发那群高傲学子的兴趣。
有一句话叫做牵一发而动全身。
届时，只要有一家被利益吸引，愿意参战，其他百家，岂能坐观胜负？
他们如果不想辱没门风，获得一个贪生怕死、徒有虚名的帽子，没得选，只能和自己一战，也必须和自己一战！
司匡走到仅剩零星火星的火盆旁，从里面挑出来几块早就凉透了的，黑乎乎的趁手木炭。
接着，他把自己盖着的被子拿了起来。
两只手拎着同一个角。
咬了咬牙，蓄了一股劲。
两手猛地用力，
“撕拉！”
粗麻布制成的被褥直接被他撕成两半！
被中灰色的柳絮在屋中纷飞，飘飘而落。
司匡没有心痛被褥的下场。
只要能赢，一条被子算什么？
十条也值了！
他将撕下来布条铺在床下靠近墙壁的案几上。
由于好久没有见到油水了，丝毫不需要担心油渍的问题。
双手轻轻捋了捋麻布。
接着，捏着木炭，开始在上面洋洋洒洒的书写。
这世间什么最能令人动心？
除了权力，只剩下了金钱。
然而，司匡这两样一样也没有。
想要打动诸子百家的门生，只能另辟蹊径了！
战斗先从一家入手……最后，扩散到百家，让百家都陷入争鸣的泥潭，无法脱身。
现在最关键的问题:从哪一家入手好呢？
这个问题他盘算了很长的时间。
道？
还是算了。
没有人敢忘记。
大汉帝国最初的政治框架，正是这一群整日里鼓吹休养生息思想的老家伙们构建的。
这个统治了大汉将近百年的学派，在朝堂上还拥有活力。
汲黯不死，黄老尤存。
它们的战斗力，仍在！
儒？
不太现实。
当今儒家，赫然已成百家的老大哥。
按照齐鲁之地儒生高傲，自诩正统的性子，其他家出手之前，他们不会出手的。
毕竟，被戴上一顶贪图百家不屑一顾之物的帽子，不值得！
更何况，司匡一开始并不想招惹儒生。
哪有一开始就打BOSS的？
好歹先用小怪升升级，刷刷声望吧。
这样一来，即使终极BOSS太强，自己没打过，有小怪积累的经验，照样可以名扬天下。
况且，鬼知道遗留在稷下的儒，是哪一部分？
如果是公羊学派……
妈的，光是想想就害怕。
别辩论的时候，把自己玩成少正卯。
当时候，可就不是以挑战诸子百家的名头名扬天下了，而是以异端邪说被儒家斩杀的名头。
所以，不到最后，司匡并不想挑战儒，应该先挑个软柿。
那挑战谁好呢。
墨？
这貌似也不是一个好的方案。
韩非子言:“孔、墨之后，儒分为八，墨离为三。”
墨离为三，分成三大派系:秦墨、楚墨、齐墨。
秦墨主机关、建造。
楚墨主游侠、武力。
齐墨主辩论、争鸣。
这三大派系，能够三足鼎立，互相之间无法吞并……就很好地表明，他们的学说水分不多，战斗力很强。
如今百年过去，墨家也发展了几百年。
虽然在政哥儿焚书坑儒的时候遭受了打击，但在秦亡之后，可是又发展了将近百年。
罢黜百家才五年而已。
如果现在有人说墨家已死，司匡绝不会相信！
墨家不仅没有死，相反，战斗力绝对比昔年更加强盛。
毕竟，它们的主要敌人，从当年的法家，变成了超级BOSS——儒家。
遇强则强，这才是百家之风。
司匡昨晚根据掌握的历史情况，分析了一下当前稷下墨家的战斗力。
如今，留在稷下的应该还是那个派系——齐墨。
墨家的这一个分支曾经长期盘踞在齐国的稷下学宫，是墨家参加百家争鸣的主力军。
它是一个以专注于墨家治世学、逻辑辩论学等理论学术为主的流派。
它门下弟子喜欢游历各国，讲授墨家的兼爱思想，反对用暴力去解决问题。
他们认为:文化人，永远都是对的，你们好好听，好好学，不会吃亏。
如果把他们放在现代，可以说……就是一群营销人员。
这群人向列国孜孜不倦地推销自己的治国方案，希望得到君主采纳，以求达到墨子曾经提到过的那一个美好世界。
至于其他学说……
儒家思想？
给爷死！
兵家思想？
给爷死！
法家？
给爷死！
…
只要不是墨家思想，通通给爷死！
只要提倡暴力，就得通通给爷死！
为了宣传墨家，齐墨不注重武力，练就了一身打嘴炮的本领！
生死看淡，不服就喷。
虽然他们只是墨家的三分之一，但是，就是这三分之一，竟然和诸子百家打的难解难分，尤其是儒家，在自己的地盘上，竟然都盖不住墨家的威风。
若是键盘出现得早，给他们一个键盘，他们能敲出一曲战国交响乐。
也正是因为齐墨的疯狂，墨家思想得以在春秋战国文化的中心——稷下学宫站稳脚跟，进而墨家思想得以流传天下。
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