一番耽搁，不知不觉已是近夜时分。
张敬之留他用膳，李承志没有多想，答应了下来。
等上席前他才知道，这已不止是“膳”，而是“宴”了。
张氏一众子弟纷纷出来与他见礼，看到张敬之的两个儿子，几个孙子，李承志才知道，自己是名符其实的晚辈。
张敬之刚过四十，长孙竟然都已经十二了？
再看他的长子，也就二十五六？
仔细一想又觉得理所当然，连北魏律法都有规定：女十四以上未嫁，家人坐之，隐匿者处死刑。
再看看北魏历代皇帝，大多都是皇帝十三四岁，太子就出生了，还有十二岁就有了儿子的……
这个时代的人早婚早育，到了令人发指的程度：无论男女，平均婚育均在十二到十三岁！
怪不得郭存信觉得把十二岁的表妹嫁给自己是理所当然，自己刚说要找个十七八的，就差点被打断腿……
李承志一一回着礼，温雅如玉。
张氏子弟见他如此谦恭，无半丝倨傲，顿时大生好感。也就还在守孝期间，不然定要与他大醉一场。
没办法，李承志的名头太大了。
抛开那些高风亮节、心怀万民、嫉恶如仇、一心为公等等形同圣人般的事迹。只是从无到有，在短短两月的时间，便能聚起上万雄兵、且战之便能全胜之，便让这些同辈子弟佩服的五体投地。
这个时候李承志才后知后觉的想到：不知不觉间，自己竟然已如此出众了？
除了子弟，女眷也不少，除了几位女郎君，大都是妇人。
不过李承志并不奇怪。
这又不是如宋朝之后的朝代，女眷见不得外客？
要说风气，中国上下五千年，就没有再比南北朝时期再开放的时候了，连二十一世纪都比不上。
主因是自汉末始至今，天下已乱了整整三百年，随着胡人政权此起彼伏的入主中原，纲常礼法被破坏的一塌糊涂，什么样的禽兽不如的事情都发生过。
什么聚啊众啊的都是小意思，寇谦之未改革天师道之前，连正一道都有《男女合气之术》，一家人不论尊卑大小，动不动就坦诚相见……
道官道首更是爽歪歪：道众敬奉妻妾，可不只是在嘴上说说。
世间人伦更是无法形容：
不说民间，就连皇室内，兄妹血亲乱伦的事情也时有发生。
皇后贵妃不守妇德，淫乱宫闱也屡见不鲜：比如孝文帝的冯皇后（冯太后的侄女），在孝文帝领兵出征期间，借讲经的名义让和尚进宫，宿在皇宫之内，夜夜寻欢。
事发后，皇后也只是被废，被靳令出家为尼而已。
这要放到后面的朝代，皇后别说活命，九族怕是都得给夷了。
只因风气便是如此，如李始贤这种性烈如火，眼中揉不得半点沙子，几刀下去便是两尸三命的，虽也有，但委实不多。
太后养面首更是公开的秘密，比如已故的冯太后和过不了几年便会上位的胡太后。
杨舒七兄弟均是仪表不凡，他的三位兄长，也就是官做的最大的那三位，在孝文帝时起家，均入宫做过内给事（身体健全的内官），侍奉的便是冯太后。
不论朝堂还是民间均传，这三位都是冯太后的面首。但问题是，这三位，包括杨舒在内，都是冯太后的亲表叔（冯太后的外婆与杨氏兄弟的母亲是亲姐妹）。
这个按下不提，再说北魏名臣李冲：便是这位凭一已之力，硬是将陇西李氏抬举为顶级门阀，之后更是被李唐追认为先祖。
他入朝三十年，却被冯太后独宠了近二十年，时常夜宿太后宫中，举朝皆知。
至于比李冲、杨舒兄弟名望低，史书上没有记载的，天知道还有多少。
这还是皇室。
像鲜卑，氐族（已被完全汉化，放弃游牧，彻底选择农耕的少数民族）等勋贵、大臣的妻妾与外人私通更是如家常便饭。
但在朝堂也罢，民间也罢，没人认为有什么问题，连孝文帝这个冯太后名义上的孙子，都觉得理所当然？
只因游牧民族的习俗便是如此，北魏虽说已开始汉化，但也才三四十年而已，哪有那么快就能改的过来？
不过汉家门阀还好，毕竟传承未断，至少知道“礼义廉耻孝悌忠信”代表的是什么意义。
至于南朝……没有最烂，只能更烂。
北朝只是“偷”，而且大多发生在鲜卑、氏族之间，汉家士族还是知道羞耻的。
南朝直接是“换”……
就连皇帝派皇后出去借种的都有，但让人跌破眼球的是：在所有人都知道的情况下，借种生出的太子，照样当了皇帝？
在李承志看来，这三观已碎到了地球外，风气开放程度简直冠绝宇宙。
但即便如此，网上都还有人说“最美不过南北朝！”
李承志感觉说这话的人，要么是人云亦云，不知所谓，要么就是绿帽子戴多了……
心里转着奇奇怪怪的念头，李承志恭恭敬敬的与女眷见礼，连眼皮都不多抬。
之后李承志又专门到后衙，给张敬之的父亲见了礼，还在张奂之的牌位前上了一柱香。
严格来说，这位便是因他而死，但李承志仔细观察过，包括张奂之的几个儿子在内，对他并无怨恨之色……
好一阵闹腾才开了席。
因在守孝，做的都是素食，口味也比较淡，好几道菜连盐也不放，甚至连酒水也没有，只有几道素羹。
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