赋尚书
唐李世民
崇文时驻步，东观还停辇。辍膳玩三坟，晖灯披五典。
寒心睹肉林，飞魄看沉湎。纵情昏主多，克己明君鲜。
灭身资累恶，成名由积善。既承百王末，战兢随岁转。
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用人之道--唐太宗
一、重视人才：能安天下者，惟在用得人才。
二、知人善任：君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！（人的才能，各有所长，君子用人，就如同用器皿一样，大材大用，小材小用，各取所长。古代能治理好国家的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？）
三、容人之量：纳谏之怀。不是所有的皇帝和上司都能听得进、容得下逆耳之言。各朝代，因直言进谏被杀的大臣，不止一个人。
四、情义有度：妥善处置友情和正义。濮州刺史庞相寿，坐贪污解任，自陈尝在秦王幕府。上怜之，欲听还归任。魏征谏曰：“秦王左右，中外甚多，恐人人皆恃恩私，是使为善者惧。”上欣然纳之，谓相寿曰：“我昔为秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海之主，不得独私故人。大臣所执如是。朕何敢违！”.唐太宗没有让贪污的庞相寿复任，而是在他被开除后，私人赠送银两归老，顾全正义和友情。
当然，没有十全之人，李世民的玄武门之变（626年）情非得以，在后面治世成效看，于国于民有利，否则就可能像宋朝宋太祖赵匡胤在北伐中“烛影斧声”后，宋太宗赵光义停止北伐、清除异己、自毁长城。要知道，当时李世民从几十骑冲杀敌阵，到后来训练并带领玄甲军南征北战，手下铁杆战将无数。而且，幽云十六州中的云州、朔州等还在残隋手里，长安随时可能受到强大突厥的袭扰。但难免有点污渍。
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太岁殿闲聊生气--黑虎偷下界转世
宋神宗元丰四年（1081年）。
这天，天庭财部正神赵公明不当值，骑着黑虎，想着去哪转转。
黑虎摇头晃脑道：“赵老头，现在地仙界是辛酉年，正好太岁殿是石政当值。要不，咱们去找你老朋友喝喝茶，顺便看看下界有无趣事？”
赵公明：“好。走着。”
石政这人虽然不是著名大仙，但做官廉洁，做事勤奋认真，善于处理案件纠纷，又公正无私，所以极得赵公明脾气。两人有空时，就会喝喝茶聊聊天。
天庭太岁殿正神，是商纣王之子殷郊。为“值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎。”，又称太岁统领殷元帅、至德真君等，六十年一个周期都得管，手下有六十个太岁。倒也不必一直守着，也可定期休息，但大事就得他负责。也是个挺悲剧的人物。赵公明虽然和他在下界共处过，但不太熟，性格也不太一样，所以碰见了也一般也就打声招呼。
至于另一个熟人，商纣王直臣杨任，是甲子太岁，为六十个太岁之首，平时辅佐殷郊，今年不当值。杨任被商纣王挖去双眼，后被清虚道德真君每眼放一丹，各长出一手，手中长出神眼，纠察人间过往愆由。杨任的人品，赵公明是佩服的，但看着怪怪的，有点心理障碍，关系不深。
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太岁殿正殿名“议事堂”，左偏殿名“监天堂”。
他也没去正殿看殷郊在不在，直接找偏殿石政去了。不一会，来到太岁殿偏殿。还没进去，就听见啪啪啪拍桌子的声音。进去一看，天庭六十甲子太岁中的石政石正卿，一边看着监天镜监视着下界，一边喝着茶水，不是还拍着桌子叫骂。赵公明笑着说道：“这是谁人惹你生气了？看把你气的。”
石正卿一看：你来了，坐坐。
说着，起身泡了壶茶，递给赵公明，接着说道：“下界正发生战事，能赢得给打输了，看着闹心。”
赵公明：“怎么个闹心法，给俺老赵讲讲如何？”
石正卿：“这一说话就长了。下界如今是宋神宗当朝。他登基时，宋朝面临许多危机。比如财政亏空，有庞大的军费、臃肿的官吏政费、大量给西夏和辽国的岁币。他没即位的前年，治平二年（1065年）的时候，宋朝财政亏空已达1750余万。比如农民起义，由于土地兼并，高利贷和苛捐杂税，起义不断。所以宋神宗一上台就奋发图强，也算一个有志之君。在民政上变法，在军事上，打算先打败西夏，取消给西夏的岁币。
今年，神宗决定兵分五路讨西夏国。鉴于高遵裕在西部守边多年，数立战功，乃命他担任一路军马主帅。神宗母宣仁高太后闻知，向神宗说：“我伯父高遵裕报国忠心，不后于别人，但他有个致命的弱点，气度太小，虚荣心强，不容别人之功高于他。胜了好说，一旦失败，后果不堪设想。所以他只能作副将，不能命他作主帅。”神宗刚愎自用，不听母劝，仍命高遵裕为一路兵马主帅，
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