现在朝廷僵持不下，天天吵架。
”
宗皋：“这咱们管不了，也就去借道北上蒙古。咱们宋朝这次是不是仍然不理西夏？”
赵雄：“对。因为西夏最初为北宋臣属，后来叛立，所以对西夏提出的宋夏联合抗金的态度不太积极。宋夏两国，互相攻伐的时候多，联合的时候少。有人说，一是，对待叛乱的态度问题，放纵了容易让别的地方起异心。
宋仁宗的时候（1038年—1042年），宋朝输了三次大战，最后西夏还是向宋称臣，不过北宋得每年赐钱。二是，范仲淹等军事防御策略奏效。二是，辽契丹借宋夏战争之机向宋索取更多岁币的要求得到满足后，接着对西夏施加压力，元昊与契丹交恶，西夏面临两大国夹击的危险境地。一是西夏打不起了。虽然长期看，双方互有胜负，但西夏输不起，宋朝输得起。西夏人口少、地方小，宋朝地大人多。即使西夏场场都赢，但西夏总人口只有200多万，最后拼的西夏没人了，宋朝还未伤筋动骨，不胜而胜。但若老打败仗，确实丢人。”
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宋国一行五众，休息已毕，继续上路。
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身不由己进乱局
这一日，宋朝一行五众，来到西夏国都兴庆府(今银川市)。通报后，被接到馆驿休息。
本来想着西夏朝廷，这几日事忙，文牒递上去，西夏赶紧盖印打发宋朝一行走人，大家都省心。谁知，第二天一早饭罢，宋朝几人就被直接请进了西夏朝堂。一路上，太监告诉一行人，原来，西夏国王李仁孝，想请宋朝几人在朝堂上，美言几句，让二母封后、二母和父王能够合葬。这事办成了，其他的事都好说。
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（在西夏建国前后的十多年中，李元昊在原夏州政权的基础上，建立了一套模仿唐宋官制的官僚系统。其官分文武班，曰中书，曰枢密，曰三司，曰御史台，曰开封府，曰翊卫司，曰官计司，曰受纳司，曰农田司，曰群牧司，曰飞龙院，曰磨勘司，曰文思院，曰蕃学，曰汉学。尚书令一职，总理西夏国一切庶务。中书，主管行政，其属有侍郎、散骑常侍、谏议大夫、舍人、司谏等官。枢密，主管国家兵防边备，其属有枢密、同知、副使、佥书、承制等官。开封府是因袭宋朝管理国都事务的衙门名称，此处是指管理西夏都城兴庆府衙门，其属有六曹、左右军巡使、判官、左右厢公事干当等官。
）
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宋朝一行人，来到朝堂上。
首先出列的，是任纯忠：“曹太妃，始宫女，后才人、贤妃，足见先王厚爱。如果再进，恐坏了规矩。”
接着，礼部侍郎，在殿中慷慨陈词：“无有规矩，不成方圆。《春秋·公羊传》有说，“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”
有嫡立嫡，无嫡立长，对于君王传承、家族传承都非常重要。
对于君王传承来说，接位规矩定了，对于国家好处非常大，不容易发生夺位战争，百姓、国家免遭战乱屠戮。
在家族里，嫡母、生母有尊卑，对家族、个人都好。嫡母者，权势、地位、娘家势力一般都比较高。嫡母无子，要过来庶母孩子，作为嫡子，法律予以承认和保护，保证了嫡母位置和死后尊荣，同时也保证了庶母安全、孩子安全和地位。避免了嫡母、庶母绝大部分的相互暗害，保证了家族的稳定。
所以尊卑有别，非常重要。
现在，任太后是嫡母。曹太妃，这个，不宜称尊皇太后。
规矩擅自破坏，恐对以后有不好影响，影响江山社稷。
社稷为重、君次之！
”
然后，宗人府宗正，国王的亲叔叔：“虽然任家气焰嚣张，但就像礼部侍郎说的，不能坏了规矩。
说句大不敬的话，这宫廷斗争、皇位争夺，本来就残酷无比。如果没有尊卑、没有嫡母制，擅自打坏规矩。那么，明枪易躲、暗箭难防，皇后贵妃、家族正室夫人，如果自己没有孩子，仗着自己的势、娘家的势，悄悄找个借口，弄死妾的孩子，不要太轻松。到时候，国家、家族，岂不绝嗣了？”
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宋朝一行人，听着似乎也有些道理。
此时，西夏国王朝宋僧一施礼：“宋长老，请问，你有何高见？”目光中透着殷切。
西夏重视佛教，佛教中的高级职衔有帝师、国师、法师、禅师等。帝师地位仅次于皇太子，国师地位也在中书、枢密之上。
这时，宋僧宗皋后面的小太监一捅他，他只好清了清嗓子：“这个，嫡母制，也有一点不好，生母和孩子早早骨肉分离，一年见不了几次面。有的甚至一次都没见过，一生下来就被抱走，有悖人伦。话说，民为重，社稷为轻、君次之。所以民意也很重要。不过，社稷不稳，老百姓也容易受苦。这个，这问题太大了，贫僧愚鲁。”
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