浮屠山
接着，跋涉过旧时乌巢禅师的浮屠山（阿富汗的兴都库斯山巴米扬山谷。乌巢禅师陆压封神后，被佛教封为大日如来佛，梵语毗卢遮那佛。巴米扬山谷，石刻有两尊大佛，西大佛为释迦摩尼佛，东大佛为毗卢遮那佛）。在这里，宗皋大师、罗汉礼佛，其他四众各干各的。罗汉对宗皋说，他想在这修行几年，之后再考虑是否回敦煌石窟。宗皋同意。
忽然，巨大的毗卢遮那佛石像全身大放光芒，巨眼圆睁怒目，巨口开合：“赵雄！大胆!见佛竟然不跪，该当何罪？”
赵雄本来正在面对毗卢遮那佛石像，蹲在地上埋锅做饭。听到巨声，抬头一看，蒙了，一屁股坐在地上。他傻呆呆的问一旁眼睛轱辘轱辘转的孙小圣：“小圣，这是怎么回事？石像大佛怎么活了？我应不应该下跪？可我不信佛，我是儒生啊!”
孙小圣咳嗽一声，蹲到他旁边，低声说道：“毗卢遮那佛是陆压，也是你真身赵公明的前身的十弟。估计是逗你玩呢！”
毗卢遮那佛石像这时眉眼弯曲，嘴唇上翘，嗡嗡笑道：“逗你玩呢。路过我的道场，也没什么好招待的，送你们一路顺风吧！”一口大气吹过去，只见飞沙走石、天昏地暗，宋朝五众被吹上了天，只剩下罗汉留在了这里。
宋朝五众在天上一路正翻、倒翻、正滚、斜滚，半天后，才停了下来。
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西辽国都外
除了孙小圣，众人都晕了过去。孙小圣也是头晕眼花，心里难受，半个时辰后，才缓过劲来，连忙摇醒众人。众人醒来后，孙小圣看到前面有一座城池，拉住路过的牧民，众人才知道，到达了西辽国都虎思斡耳朵。
虎思斡耳朵，即唐碎叶城、素叶城、素叶水城、北宋时喀喇汗王朝的都城八喇沙衮（今吉尔吉斯斯坦境内楚河州托克马克的布拉纳城，唐代碎叶城就是仿长安城而建。大约在今吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、中国三国交界处，周围有三个湖泊）。李白故乡。碎叶镇与龟兹、疏勒、于阗并称为唐代“安西四镇”。“斡耳朵”即为“宫帐”之意。虎思斡耳朵即大宫帐。东边重镇为汉班固时的西域都护府的驻地龟兹境它干城（今新疆库车市新和县城新和县西南约45公里，伯勒克斯村之西南沙窝中）。
赵雄艰难的坐起来，右手不断向下抚胸顺气，喘气问道：“我说，小圣，是不是赵公明前身和这十弟关系不太好啊？或者跟你们某人关系不太好？我感觉毗卢遮那佛就是故意整我们的！这一路顺风，好像不顺啊！”
西辽近似一个长方形。本来他们是从西辽的东南角入境，顺着南部边境，在西南角的巴米扬山谷附近出境。这一吹，从西辽的西南角，往东北吹了两千里地，飘到了西辽的中心都城，反而有点南辕北辙了。
朱小戒躺在地上，哼哼了两声：“你们两个，前世确实关系不好。听说，你们当初是东皇太一的儿子，十个小太阳。十日经天，大地干涸，被后羿射日，结果你带头往西跑，结果连你被射死了九个。就剩下了第十个陆压。陆压觉得当初你带着往东跑就好了，东边是大海，后羿水性不好，其他九个兄弟就不会死。带头大哥没当好，被埋怨了。后来陆压在封神的时候，把你坑死了一回，恩怨两清。这回估计就是调戏你一下，谁知连累了我们！池鱼之灾啊！不行，你得回头补偿我们一下。”
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申公豹父女
盘古界北海之眼，晦气之源，海面在此形成一个大漏斗。申公豹身体被堵住海眼，当做漏斗塞子，晦气久久不出，郁积之下，与申公豹身体相合，从身体上长出一个无形有质的灵烟体，随风摇摆变形。有一日，一只乌鸦不知怎的，路过海眼上方，边飞，边偶尔呱呱几声。这是自从灵烟体形成后，百年来，第一只经过的飞鸟。
飞鸟走了后，灵烟体开始无风折腾。东伸一块，西少一条，折腾了一天，渐渐地，变成了刚才那只乌鸦的样子。走路摔跤是常事，翅膀打架是见惯。过了两三天，终于走飞开始正常了。
又过了七八天，灵鸦绕着申公豹身体转了两圈，呱呱叫，申公豹身体仍然不回复。寂寞了百年，灵鸦耐不住了，一狠心，顺着冥冥中的联系，飞走了。
一连飞了三四年，期间有无视它的飞禽海兽，也有吞它的。但无一例外的，凡是吞它的，不出一个时辰，就全身僵硬而死，灵鸦化成细烟，飞出来，继续顺着冥冥中的联系飞行。期间，它还见到海中的小岛上，有人生活。它看到有几个小孩在玩游戏，也化成一个头扎双羊角辫的小女孩，欢喜非常的加入进去。谁知没过盏茶功夫，几个小孩就砰砰倒在地上，嘴唇发紫，牙齿嘚嘚打架。这还是在之前见到很多凶兽吞她而死，这次她主动收敛的结果，否则，更严重。她连连后退，眼里瞬时涌满了泪水，一转身，飞走了。过了一会，几个小孩才缓过劲来。
终有一日，灵鸦看见海中一个将军，化成一个小女孩，飞扑过去，搂着将军的脖子，像挂秋千，呜呜呜呜的哭起来。东海分水将军申公豹，感觉和小女孩冥冥中有着联系，而且小女孩没有恶意，才抱住了小女孩。
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