问题是都是笼统说说，无法确定提供更详细的位置，也不敢百分百确定消息来源是真的。最麻烦的那些地方都远离城区，去一趟不太容易，在眼下没有太多武器需求的前提下，这件事暂时就被搁置了。
除了搜罗生活物资和武器之外，飞虎队也没少搭救幸存者，总数达到了五十多人，地点集中在东北四环内到东北五环外，涵盖了大半个朝阳区，这也是飞虎队初期的主要活动区域。
但随着人数急剧增加，如何对待幸存者的分歧随之也出现了。倒不是怕吃喝不够，再来五百人一样不愁吃不愁喝，愁的是地位，也就是说该不该给予飞虎队成员之外的幸存者平等待遇。
争论先是从飞虎队内部展开的，以鬼火少年们为主的街车团体比较激进。他们更愿意当人上人，也就是说飞虎队成员才是统治阶级，其它所有幸存者都是附庸，顶多是把附庸再分成几个层次，但不能影响正式成员的地位。
以原本飞虎队成员为主的哈雷团体年龄相对较大，世界观也早就定了型，思想相对保守一点，无论是从主观和客观考虑，都不太愿意直接倒退回奴隶社会。
但他们也不想给予被搭救的幸存者同等待遇，这他娘的就没没啥理由可讲。谁都愿意当人上人，可是怎么才能当人上人，又摆脱奴役同类的名声呢？
这时候闫强就把飞虎队原本的组织模式拿了出来，改都不用改，直接给套用了。原本的四十多名骑手是正式队员，自然而然就高人一等，后来营救的幸存者则做为编外队员，说白了就是临时工。
都编外了，自然就享受不到正式队员的权利，同时还得担负起更多的工作，表现好就能进入编制，表现不好嘛，那就一直都当底层喽。
反正也不用担心谁会退出，在这个环境里有个粗腿能抱，每天不至于为小命担心才是主旋律，真正有能力且有胆量依靠个人或者几个人独自存活的还是少数。
再说了，飞虎队手里有枪，虽然表面上说来去自由，可谁又敢去试试到底是不是真自由呢。反正从出生那天起就是当羊的命，在谁手底下当羊本质上来讲没啥大区别。
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