看着十数骑虎豹骑将士被后面跟进的袍泽践踏成肉泥，曹真心痛得直哆嗦。
这可是虎豹骑，这可是从千军万马中千挑万选出来的，精锐之中的精锐哪，这些精锐每损一人，每失一骑，对于曹氏来说都是莫大的损失！
然而，痛归痛，曹真暂时却没有任何办法可想。
因为袁军骁骑采用的是一种与虎豹骑截然不同的战术！
虎豹骑的战术是近身格斗，而袁军骁骑的战术是骑射！
战术的不相同，决定了在双方没有短兵相接前，虎豹骑就只能够被动挨打，这与双方的训练或者战斗力没有多少关系。
不过曹真毕竟也是一员身经百战的骑兵大将了。
曹真很快就意识到，必须尽快缩短双方的距离，必须尽快使两军短兵相接，只要两军短兵相接，曹真坚信，袁军骁骑绝对不是虎豹骑对手！
“嗷嗷嗷嗷……”想到这，曹真再次扬起长刀，不住的仰天长嗥。
曹真本意是希望虎豹骑加快冲刺速度，尽可能抹平这段死亡距离。
然而，经过了之前长时间、远距离的冲刺之后，虎豹骑的马力已接近极限，西凉马由汉初之时引进大宛马跟匈奴马配种改良而来，相比匈奴马，冲刺力更强，但是凡事有利就必然有弊，冲刺力强了，耐力却差了。
无论虎豹骑将士如何催动，甚至于拿刀背猛击马股，西凉马的马速也始终无法提高，能够保持冲刺速度就已经不错了。
好在，既便西凉马无法加快冲刺速度，但双方的距离却仍在接近。
双方的距离由五十步、四十步、三十步，二十步，一点点的接近。
然而，随着距离的接近，曹军虎豹骑的伤亡却开始了急剧的增加，因为距离更近了，袁军骁骑射得更准了。
落马的虎豹骑越来越多，中箭负伤的更多出十倍！
当双方距离只剩不到二十步时，虎豹骑的伤亡已经超过了两百骑！落马摔死、摔伤或者被践踏致死的虎豹骑都超过五十骑！这时候，虎豹骑的阵形已经散架，全跑乱了，整个骑兵军团完全是在一窝蜂似的往前跑了。
太史慈将一切尽收眼底，嘴角霎时绽起一抹冷意。
悠忽之间，太史慈再一次扬起铁抬弓，往前一引。
下一霎那，已经快要坚持不住的骁骑将士便纷纷坐回到马鞍之上，然后狠狠催动胯下的战马，开始加速往后方撤退，尼妹，长时间站马镫上，既要保持身体平衡，还要将上半身侧倾出马腹一侧，再返身放箭，真的很累人。
一追一逃，追的马力已经衰弱，逃的却马力充沛，结果可想而知。
片刻之间，袁军骁骑和曹军虎豹骑之间的距离便再一次被拉开了。
然而这还不算，当第一波袁军骁骑加速退去之后，前方却又出现了第二波袁军骁骑，第二波袁军骁骑也已经在后撤，但只是小跑，他们分明在在等待虎豹骑，等虎豹骑去追杀，然后开始又一轮的残酷的杀戮。
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官道上，曹军正浩浩荡荡南下。
荀攸、程昱、贾诩骑马走在曹操车驾的左右两侧，只有郭嘉被特许与曹操同乘一车。
对此，荀攸等人倒也没有多想，因为他们都知道，郭嘉身体不好，不能长时间骑马，而且时不时的还得依靠五石散来提神。
这会，郭嘉又刚刚服过五石散，又变得精神焕发。
看着郭嘉在宽敞的马车里来回踱步，走散，曹操欲言又止。
近些年，随着曹操控制的地盘的逐渐扩大，势力逐渐变强，兖州遭到敌对势力的攻击变得越来越少，境内便也逐渐安定了下来，跟着，奢糜之风就不可遏止的开始抬头，其中最令人垢病的便是清谈以及服散。
所谓清谈，就是谈玄学，坐而论道。
所谓服散，就是服食五石散，据说能使人通体舒泰，精神倍增。
毛阶就曾经不止一次的向曹操建议，禁止士人清谈，禁止服散。
在毛阶这样的有德大儒看来，临渊羡鱼，不如退而结网，所以清谈根本于国无益，只有实干才能兴邦。
至于五石散，更是经由所有太医证实了，于人有害。
曹操知道，毛阶真正反对其实不是清谈，而是庄老之学。
因为崇尚清谈的士子大多推崇庄老之学，清谈之风愈盛，庄老之学就越风行于世，这对于儒家的主导地位却是莫大威胁，而事实上，自从党锢之后，儒家学说在思想领域的主导地位的确是岌岌可危了，就是曹操的儿子曹植，也不信奉儒学，而推崇庄老之学。
曹操内心当然也倾向于毛阶的主张，认为儒学才是根本，庄老学说是枝蔓。
但是曹操并不赞成将庄老学说一棍子打死，曹操更向往战国时代的百家争鸣，这也是曹操唯才是举的国策的由来。
所以曹操并不介意郭嘉清谈，也不介意曹植信奉庄、老。
但是对于服食五石散，曹操却越来越觉得可能不是好事。
因为郭嘉在服食五石散之后，虽一定程度上缓解了他的寒疾，却也使得寒疾的发作间隔变得越来越频繁了，而且每次发作时的症状也变得越来越严重了，长此以往，郭嘉的寿命只恐不会太长。
郭嘉并没有注意到曹操神情有异，专注于走散。
直到全身发热、发汗，郭嘉才又坐回到席子上，只觉通体舒泰、畅快无比，整个人的思维也变得敏捷无比。
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