但只有殷郊殷洪两人闻听，心中却是完全没有是非对错，只有母亲姜王后被剜双目惨死的仇恨，所有昏君大商之人不过是妄图抵抗天数。
而哪吒一众二百五的弟子虽早下山一步，心中也同样不知是非对错，那打人杀人，不仅没有被师尊太乙真人阻止，还被太乙真人教唆鼓励，就是将四海龙王打杀了也不妨事。
更教唆其剔骨割肉还父母，教唆其不为人子的大逆弑父，便仿佛父母从小教导孩子杀人放火强奸都不妨事，孩子自便不觉得杀人放火强奸有什么不对。
惧留孙同样教唆徒弟土行孙，以姻缘之说教徒弟将邓婵玉绑来用强，用强不行还再下药，所以土行孙同样不知绑架强奸有什么不对。
用其逻辑便即，略施小计，与你成此姻缘，姻缘是可以用略施小计得来的，我既然看上你，便与小姐你有夫妻之缘，若非是天缘，小姐焉能到此？
却是在其心中绑架强奸便即是夫妻之缘，而从来不知是非对错。
并且也是与其他一众不知是非对错的二百五弟子，而竖了一个好榜样，同样不知绑架强奸下药有什么不对。
既然其土行孙可以对邓婵玉绑架强奸下药，那么其他人自也可以，结果便出现了没有人知道的，邓婵玉与哪吒杨戬，同样龙吉公主被哪吒杨戬一众二百五弟子轮的情景。
因为土行孙都可以对那邓婵玉绑架下药强奸，其一众弟子又为何不可以同样对那龙吉公主？
可谓吃人可为佛，杀人不为罪，强奸为姻缘，下药为计谋，父母亦可杀，方为道德士。
对于阐教的道德圣贤之士，同样一众门下的弟子，所谓吃人，杀人，强奸，下药，弑父，自已都不算什么，而完全超脱了虚伪阴险卑鄙无耻的境界。
对于能够将吃人，杀人，强奸，下药，弑父，都不当回事的阐教之人，就连羔羊都尚知跪乳，乌鸦亦知反哺，显然用禽兽畜生都已不足以形容。
而虚伪阴险卑鄙无耻，却是对‘人’的形容，对于可以一夜之间冰冻数十万人，视苍生如草芥，视吃人、杀人、下药、强奸、弑父都平常的阐教之人，以及西方教，显然都已是超脱了‘人’的境界，或许也正是为何会有天道的存在。
同样显然记载后世历史之人并不知龙吉公主被阐教下一众弟子轮的事情，不然连土行孙绑架强奸都能记载，又如何会错过龙吉公主与阐教下所有弟子不可说的一夜。
所以对于伯夷叔齐两人大骂的不忠不孝，不仁不义，一众阐教下弟子，包括殷郊殷洪，自都是不觉什么。
结果即使邓婵玉，龙吉公主，邓九公，黄飞虎二弟四友三子，西周散宜生周公旦，哪怕南极仙翁，广成子赤精子，都是不由震惊两人的胆魄，两个小小普通之人，敢如此当面指天数圣主的武王姬发鼻子大骂。
自便也有哪吒一众弟子唱红脸立刻大怒。
但完全不等杨戬几人表现的冲出，而准备将伯夷叔齐两人当场斩杀，姜子牙便又及时高声一句话喝止。
“此义人也，扶而去之。”
瞬间一众人便差点被憋出内伤。
但即使后边的散宜生，南宫适，周公旦，包括四贤八骏，却也都是不希望伯夷叔齐两人被杀，因为只要两人活着，那姬发便摆脱不了不忠不孝，不仁不义之名。
也只有一个不忠不孝，不仁不义之君，对于其一众老货才最有利，因为随时都可以将其推倒换人。
且不动声色下，散宜生周公旦心中还甚至忍不住一闪而过，不如且助‘两人’一臂之力，待周取大商天下，便真叫‘两人’不食周土之栗而饿死，成就两人大贤之名。
但反过来两人若是成了大贤，那以臣伐君灭纣的武王，自便就要被刻下不忠不孝，不仁不义的千古之名。
所以原本即使姜子牙下令扶而去之，但如此指天数下西周圣主武王姬发鼻子大骂，还当千军万马之面，自不可能活命的伯夷叔齐两人，结果便在西周一众老货不动声色的一个眼色下，而真正保住了两人之命。
真正将伯夷叔齐两人扶下去的自是西周兵马，而西周兵马又尽皆掌在姜子牙下南宫适，毛公遂，周公旦三人手中。
三人又以准武王周公旦马首是瞻，所以就算武王姬发脸色再如何铁青，既然丞相姜子牙说了扶而去之，那么其便也只能脸色铁青，而杀不了伯夷叔齐两人。
而阐教虽然凌驾于西周之上，但对于普通人用刑，更何况伯夷叔齐两人骂的也只是武王姬发，南极仙翁老货便干脆也只当未见。
然后很快至岐山而未及汜水关下，既然到了最后决战之时，自要从大商四面同时征伐，而最后四面兵临朝歌城下。
东有自领大商东伯侯的姜文焕，南有自领大商南伯侯的鄂顺，北面同样有自领大商北伯侯的崇黑虎。
而之所以皆自领大商四方诸侯，自也同样是南极仙翁暗中的安排，以应上天垂象，成汤合灭天数，可谓大商天下反旗四举，岂不正说明其纣王无道？不然四大诸侯为何要反？
东鲁姜文焕若自立为王，为东鲁国主，却就与西周平等地位了，而显不出周室当兴的天数，再兵伐大商，意义上同样是不同，而成了东夷东鲁对大商王朝的侵犯。
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