这八个字一出,满座皆惊。
小四在边上厉声而道:“中华民国大总统萧天到!”
随着这一声声音,大量卫士有序进入“长云观”中,荷枪实弹,虎视晓眈。
玄一道人和他那些弟子人人失色,谁都不敢做声。
萧天挥挥手,让卫士们把枪放下。“给我拿个集子过来。”
小四很快递来一把银勺,萧天接过勺子,看了一会,平举起手臂,将银勺放在两眼中间,目光紧紧地盯着银勺一动不动,谁都不清楚他想要做什么。
过了会,神奇的事情生了。在萧天目光的注视下,那把勺子竟然开始慢慢弯曲,最后整把勺子都弯曲成了九十度角的样子。
“神人!神人!大总统,大总统!”场中所有人都如梦初醒,疯狂的大声叫嚷起来。
萧天等众人稍稍安静一些,微笑而道:
“这世上哪有什么神人?我不过就在你们都注视着这把银勺的时候。手中暗暗用力,完全是靠着手上的力气把勺子弄弯的,哪里有什么真本事?这个就叫“盲点。”
场中一下安静了下来。
萧天接着又把把那些个所谓“法术”所谓的神奇之事中的原理和大家说了遍,众人这才恍然大悟,原来所谓的神仙鬼怪做出来的怪异之事。其实说穿了一文不值。
可这心里对大总统的钦佩却又多了几分,这些个事,可没几个人知
玄一道人面色惨白,无言以对。自己吹嘘招摇撞骗,无非就是想骗取钱财,可哪里想到居然把大总统给引到了这里?
“这位玄一道长,四处宣言我是他的弟子,那么这些就是我的师兄了。”萧天淡淡说道:
“如果仅仅是破坏我一个人的名誉。其实也没有什么,我顶多就是和他们打场官司而已,可是现在性质已经完全不一样了。
这个世界上所谓的神仙鬼怪。不过是存在于人们的心里,而像玄一这样的骗士,也正是利用了人们这样的心理四处骗钱。
怪力乱神那。
孔子不谈论神秘主义,故有“子不语怪、力、乱、神,之语。喜枚则将自己的志怪笔记命名为《子不语》,表明这部书中专讲怪力乱神。公众对怪力乱神的兴趣,在过去固然浓厚,到了今天也依旧不减。似乎和科学的昌明与否没有什么相关。其实,真正的宗教人士对此类“也不谈”真正的宗教人士,他们追求的是爱国利民饶益众生,是品德上能服众,学识上有造诣,修行上求纯静,心灵上得安宁。设神道乃为“化民。而非“惑民”决不是像玄一这样的伪宗教人事专事“惑民。欲乱天下的“怪力乱神
稍稍停顿了下,看着那些全神贯注听着的民众:
“听说还有不少官员,也对此深信不疑,甚子,这其中就包括我的
子
按照惯例,像玄一这样的“大仙们。欺骗的只是一些懵懂之徒,但是“大仙们。也很清楚,对于那些社会上的名流、地方上的官员,“大仙们,即使贵为“神仙”也要对其毕恭毕敬的,因为他深知维护好这些人会给他带来前所未有的效应和投资回报,为他将来的展带来源源不断的机遇。
因此,他们总是游戈于达官贵人之间,极力吹嘘自己的通天本事。以等待傻鱼上钩。遗憾的是,在我们的这些官员里就不乏这样那样的傻鱼。这些人好凑热闹,大都喜欢人云亦云,不信科学信鬼神。盲目崇拜一些神汉神婆之类的鬼话。以寻求神灵的保佑。
崇拜会导致愚昧。当一个人对另一个人崇拜到无以复加的地步时。那这个人也是愚蠢到了极致,”
萧天的话渐渐变得严厉了起来:
“有些官员求神拜佛,想让神佛保传他们永远升官财;做生意的求神拜佛,想让神佛保估他们长生不老永富;老百姓求神拜佛,想让神佛保佑他们平平安安。然而神佛总是有眼无珠,有嘴无语,于是让像玄一这样的神汉神婆钻了空子
这些号称神仙们的代言人,普渡众生的背后总怀着不可告人的目的。
适当的拜拜佛,敬敬神。寻求心灵上的安慰亦无不可,但大家一定不能把玄一这样的“大仙们,当一回事情。他们骗人的唯一目的。无非就是财色而已,一旦揭穿了他们的把戏,其实这样的人一钱不值”
大总统亲临“长云观”揭穿玄一骗局的事,很快轰动了京城。
原来所谓的“大师”不过就是一群骗子而已。横他的那此弟早们。律遭到了谦捕,审讯下来的结果典共棚非常简单,这群人不断的在各地冒充“大仙”招摇撞骗。
次后,萧天亲笔书写《信仰与迷信》一文:
“所谓信仰,无论是我国传统的佛教、道教,还是论信仰天主教、基督教或伊斯兰教,他们都相信有魔鬼与天神,魔鬼与天神就是恶与善的化身。信仰这些宗教的目的就是要弃恶扬善:信仰者必须扬关心他人、帮助他人的精神。消除自私自利、损人利己的**一恶,使人的精神进入至善至美的境界一天堂。
即使相信“鬼神等不存在的事物”也可以是信仰而非迷信。
民间传说,人死后灵魂将被小鬼押送到鬼城丰都的阴曹地府接受审判:生前行善者,得道升天,成圣封神;生前作恶弃,下油锅、塞磨眼。刀劈斧朵。
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