老魏也在一边看的胆战心惊，这袁可立也太受皇上重视了，万万不可得罪。还好自己伸出的橄榄枝老袁那边接住了，否则要是闹个不死不休，看皇上重视的程度，那可就不好办了。
“爱卿去吧。”
杨国栋走后，宦官来报，软禁中南海的黄尊素，要求面圣。那就见吧，当时也给了黄尊素这个承诺，可以随时求见。
黄尊素比起上次来倒是胖了几分，看来皇宫的饭菜还是比较养人的。其实这段软禁的日子都快把黄尊素逼疯了，困在海子里，连个说话的人都没有，当然人是有的，但都是不识字的宦官，黄尊素也不把他们当人看。
心沉不下去，写书画画也完全都乱套了，就这样过了几天，才平静下来，想着和皇上对话的情景，皇上不愿意杀他，这是肯定的，否则也不会软禁之说了。用他，皇上也是不会的，依皇上的话说就是认为他会好心办坏事。过了几天后，黄尊素任命了，强迫自己沉下心来，而皇上说的许多话，如‘取之与民用之与民、大儒之才，朕不忍加害、爱卿的清谈误国，一味的纵容工商阶层抗税，爱卿此举无异与要遗臭万年、收商税以充国库、免农税以得民心，’这些话，他慢慢的思考着，到底有没有道理，越想越觉得收税其实并不等同把东路的经济毁于一旦，特别是现在国库空虚，国家都不富了，拿什么养兵呢？
取之于民，用之于民，不就是荀子所说的，“上好贪利,则臣下百吏乘是而后，丰取刻与,以无度取千民。”怎么皇上说的是如此的义正词严？反而说不是供自己挥霍。
而皇上提出的收商税免农税又是什么意思？如果免了农税那国家的收入何在？难道就仅仅的凭借着商税？这些东西无论黄尊素怎么想，就是想破了脑袋都想不明白皇上这葫芦里到底卖的什么药。
所以最后他要求见皇上，本来报着试试看的心态，没想到皇上还真准了。
“黄爱卿，见朕所为何事？”朱由校对这位东林智囊心里还是有所期待的，学问越高的人，对文化发展都有着极大的贡献。这样的人成立个文化部、教育部扔过去，那将会起到极大的积极作用。
“回皇上，草民因对皇上所说的免农税不解，特来请教。”黄尊素相当明智的不提什么回家、要自由的事，他知道提了也是白提。
“原来如此啊，朕本来只对极少的人提及过此事，今天破例给爱卿谈谈。”接着朱由校把打算自己赚钱贴补农税的事情说了出来。
黄尊素听了大惊，皇上这个想法也太惊世骇俗了吧，一个人真的能把天下农税四百多万两银子赚过来？黄尊素生活在江南富裕地区，对赚钱可不陌生，但一年赚几百万，还真没有这本事。不过眼前的却是皇上，他要是一心想着赚钱，那天下的生意没有他做不成的。
当然皇上此举也大大撞击了‘与民争利’的高压线。如此做为，那百姓将如何自处？和皇上展开竞争？可能吗？这样全天下的生意岂不是遍地皇商，那商人又将怎么办？岂不是被皇上逼的无路可走？
“皇上，如果这样做，那天下商人又将如何处之？”
“商人当然是接着做生意了，而且可以代理销售朕生产的产品，做朕的马车等等，任何世界离开了商人那是万万不能的。”朱由校没有听明白黄尊素的言外之意。
“皇上，草民是说，皇上做商人，凭借着权势和财力，会挤掉商人的空间、、、、、、”
“嗯，原来爱卿有此担忧，那到大可不必，朕的产品是别人没有的，比如卫生纸、玻璃制品等和其他的商家并没有什么利害攸关，而一些消费品，如酒店、糕点、首饰等也是高端消费，这完全是公平竞争，对于市场发展属于良性循环，而下一步最主要的公用设施，那更是以前没有的，朕倒是会紧紧的抓在手里。朕的这些实体不仅不会对商人产生任何的冲击，反而，就因朕的产品而丰富市场，更因朕所设的实体需要招收大量的流民，使治安更加的安定，更重要的是造就一大批富裕的工人，反过来加入购买者的行列，更加的繁荣商人的经济。”
朱由校的理念就是免税，解放农民的生产力，国家暂时就会处于稳定当中。而利用兼并土地产生的大量流民做为劳动力，把自己当成全球最大的资本家，开设各种企业实体，创造财富。一方面充盈国库，一方面把钱又在搞科研上，再一方面建更多的公用设施。把赚来的钱再回归社会。
这样大明就会强行的进入一个富裕的阶段，只要把内因搞扎实了，没有什么内乱发生，那就可以腾出手来，搞政治、回复领土、扫清一切中国潜在的威胁了。当时前提就是解决财政问题先，没钱搞什么都是瞎扯。
“皇上此举可行否？”黄尊素根本不信朱由校这‘大同世界’美好蓝图，喊着免农税的革命者倒是有不少。均田免粮的口号都打了出来，但有什么用？
历史上有人想抢天下时就会打出这样的旗号,争取社会下层众人的支持.任何社会总是穷人多,富人少.财富大都掌握在富人手里不会凭空产生.均田就是从有田人手里抢下财富.不劳动就能得到财富?多好呀!免粮就是不交税,政府收不到税国家能机器能正常运转吗?所以造反者一旦得到天下,一部份有权者就成了新的富人,历史又重新开始.远的不说，大明的朱元璋就是个典型代表人物.
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