后来，辛那赫里布王娶了巴比伦女祭司，生下他可以戴皇冠的皇子，也就是继任阿尔萨东王。
这位身上混了巴比伦血统的阿尔萨东王，就用征服埃及获得的宝物，重建了古城巴比伦，使得巴比伦的文化，特别是占星术得以保留。
说起来，巴比伦的占星术十分出名，就好像埃及的医术一样享誉四方。
但是埃及的象形文、和附近通用的传递文字阿拉姆语（即圣经上所记载的“亚兰语”），就不是那么有趣了。
尼布叼着刀笔，乘着大祭司不在的时候，就从内殿的洞口往外望，但是什么都看不到。
大祭司教习他的地方，是神殿的一个隐秘处所，是历代的亚速尔神庙大祭司们、才能进来检视神谕的地方。
从这个小洞门出去，是一条长长的、黑的、看不见五指的羊肠小道。
大祭司以外的祭司们，只能外面伺候着，无论发生任何事情都不准进来。据说曾有两位先代祭司在这个洞里都化成白骨了，才被后世的大祭司发现。
尼布不是很清楚、自己为什么会在这里学习。
他很喜欢历史故事，但是有些历史故事配上这个洞，又叫他觉得毛骨悚然。
他知道，也看见过来实习的年轻祭司、和神官，都是在主殿后的二厅学习的。
他们学习的更多是祭司的礼节，特别是如何一刀割断牺牲的喉咙，把血接满盆子等的事情。
他以为是因为自己害怕听见和看见杀牲口，大祭司才把他放在洞里习学的。
又等了一会不见大祭司回来，尼布准备溜出去玩一会。
但是刚走到洞门口，就听见了大祭司的脚步声。老爷子很是时候的回来了，还带了块椰枣子的蛋糕和葡萄干做的糕饼，他明显比都德亚里斯、明白小孩子心意的多。
“我们刚才说到哪里了？”
大祭司把吃的，放在尼布手不能马上够到的地方，把自己的胡须卷了卷，坐下说。
“我们刚才说到先王的亲哥哥、负责管理巴比伦的沙玛什·舒姆金王子起兵谋反，想让巴比伦从我亚述分裂出去的故事。”
尼布回答他的老师说。
“那是从现在开始多久以前的事情呢？”他老师继续问。
尼布扳着指头想了想，就被大祭司用扫桌子用的鹅毛刷子、敲了一下脑袋：
“跟你说了几次了，行为要庄重，不要随便比划”。
尼布摸摸头问：
“既然沙玛什·舒姆金王子是先王的兄弟。他失败以后，先王为什么不招安并流放他，而是要杀死他呢？”
大祭司盯着尼布说：“一般人如果反叛会怎么样？”
“处死。”
尼布想起那个被剥皮的以色列人垂死的模样。
“那么，王的兄弟凭什么例外呢？”
他的老师这样回答他：
“王如果处置不公，那么还有谁会信服呢？必须一条法律，处理天下所有的臣民。你要学习如何贤明的治理国家……辅佐君王。”
大祭司讲完后，把糕点推到尼布的跟前、示意他可以吃了。
“好吃吗？”大祭司看尼布吃的很开心。
“嗯！”
大祭司笑了笑，把眼睛回到了他衣袖下、那块刚刚从伊玛目神庙送来的、巴掌大小的黏土版上。
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