尼布看看他们：
“你们先把我的梦告诉我，我再允许你们解梦。”
下面所有的神官和观兆的都傻了，这是什么话？让人解梦，却不告诉梦是什么样的？
“殿下，自古以来就没有人这样要求过我们？”
“是啊，陛下，您这是故意为难我们吗？”
“陛下，您从没有把我们哲士放在应有的位置上，所以才会被神捕拿，以至于长眠两年。那些小人倒得了您的赏识，好像—好像那个埃及的蒙特霍特普---”
说到这里，这个神官暗自瞟了一眼耶鲁巴伯。
权臣虽然脸上没有表情，却是眼角含笑。
“非常好。你们这些人除了假借神名欺骗君王外，还会做什么呢？我儿继位之初，月神祭司就敢挟持我儿，现在你们还对我儿如此大不敬，煽乱朝纲。非常好，来人啊，把所有的神官、观兆的、卜巫的统统抓起来处死，一个都不留。在朝中为官的大人，如耶鲁巴伯等，不得为汝等求情！”
王太后大声呵斥进言的哲士。
耶鲁巴伯并不生气，就等这一刻：王太后本人沉不住气，亲自开口要问斩所有的哲士，他好借口王太后失了人望，引已经到了城外的那波皇子入城。
就在这个时候，胆小的犹太宦官但以理抖得筛糠一样，从人堆里爬了出来：
“太后陛下，请允许您给我时间。我愿意为王解梦！”
“是吗？还有这样的奇人？”
王太后也很好奇，怎么会有人能讲出别人的梦还呢？所以抱着一分好奇，她同意了这个请求。
等解梦日到的这一天，全宫上下挤得水泄不通。连被伤都没有好利索的阿治曼、身居隐居处的亚米阿德老爷子、山洞医生等等都出来凑热闹了。
“----”尼布看着但以理，似乎有些不自在的用手抓了抓宝座的扶把。
“陛下，如果您喜欢，我可以替您把他的脸割下来，腌起来。”撒以马那开玩笑说。
尼布看了他一眼，撒以马那就立即走到了王的面前，举起手，对着尼布行了个礼，对但以理说：
“少年，在我伟大巴比伦-亚述皇冠前，说出你的名字。”
“陛下，小人的名字是但以理，宫中的人都叫我伯提沙撒。我愿意为王您讲述您的梦”。但以理安静得看着这个好像谜又像沙漠里泉水的君王。
但以理为尼布甲尼撒王解梦的经历被详细记录在了流传后世的《圣经-但以理》书中：
“但以理在王面前回答说：王所问的那奥秘事，哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王；
只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样：
王啊，你在床上想到后来的事，那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。
至于那奥秘的事显明给我，并非因我的智慧胜过一切活人，乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。
王啊，你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕。
这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，
腿是铁的，脚是半铁半泥的。
你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎；
于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。
这就是那梦。我们在王面前要讲解那梦。
王啊，你是诸王之王。天上的神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。
凡世人所住之地的走兽，并天空的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。
在你以后必另兴一国，不及于你；又有第三国，就是铜的，必掌管天下。
第四国，必坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国。
你既见像的脚和脚指头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂，那国也必有铁的力量。
那脚指头，既是半铁半泥，那国也必半强半弱。
你既见铁与泥搀杂，那国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。
当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。
你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。
当时，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，并且吩咐人给他奉上供物和香品。
王对但以理说：你既能显明这奥秘的事，你们的神诚然是万神之神、万王之主，又是显明奥秘事的。
于是王高抬但以理，赏赐他许多上等礼物，派他管理巴比伦全省，又立他为总理，掌管巴比伦的一切哲士。但以理求王，王就派沙得拉、米沙、亚伯尼歌管理巴比伦省的事务，只是但以理常在朝中侍立。”
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