就好像他能够成为皇帝并不是因为能力，而是因为上天钦定了他的权位一样。
你可以反抗某个人，但你不能去反抗上天。
不止是皇帝，任何能够传承的权力，都是如此。
这样也就变成了将相自有种的局面。
大家知道这种情况，大家也承认这种情况是理所当然的，因为他们自己上位了之后，也会也想要让自己的孩子成为这种人。
天下跳脱权势囚笼，把权力从自己过渡到民众手中的人有，他会出现，但不在这个时代。
这个年代，还是【六朝何事，只成门户私计】的时代。
大明之前，大明之后，家天下的统治还有相当漫长的一段时间。
这种情况下，民众其实是承认的，有些人就是天生可以过的比他们好。
他们所不能接受的，是明知道对方的面包是从自己耕种的田地里刨出来的而自己吃不到的时候，他们选择了沉默不语地接受现实，吃面包的人却一脚踢开了他们手中的馒头，笑眯眯地说你吃这些穿成这副样子，你怎么配出现在我的面前的？
那还能怎么办呢？
你要么继续当忍者神龟，并且要求自己的孩子继续跟着自己当乌龟，不然你就只能够试试看匹夫一怒，血溅五步了。
血溅五步的情况多了，皇帝就会觉得世家过分了。
我可以这么对待天下百姓，但你们不能，你们逾越了。
唯器与名，不可假人。
他们逾越了权力，触犯了你的权位，这就是权力之争了。
那你就必须要让他们付出代价，不然这一次他们压榨百姓，下一次就要制约皇权。
到了最后，谁是皇帝就很难说了。
这是第二个阶段，开国之后和平了一段时间才爆发起来的，功勋集团和士人阶级联手与皇帝之间的权力争斗。
而第三个阶段，皇帝已经管不住了，他只能够看着百姓被压榨，并且自己也参与进去。
到了这种程度，大家发现皇权其实也没办法为自己做主了，你活着就是为了等待被压迫的时候，就是揭竿而起的时候了。
这其中的每一个环节都并不特殊，算是皇帝和大臣都会去做的事情。
并且，每一个环节都阻止不了。
即使他们提前终结了家天下的统治，把权力着手过渡给更广大的人民，权势仍旧在集中，第三个阶段是迟早都要到来的。
而粮食问题可以延缓第三个阶段的到来。
地里种出来的粮食越多，你就是压榨的更狠了，百姓也还是能够活下去。
他们能活下去，就很难有血溅五步的心思和想法。
粮食问题又可以转化为粮种、田地和劳动力。
高产的粮种可以让国家的所谓【国运】坚持的更久一些，而田地和劳动力，就涉及到了大航海时代的另一个标杆。
殖民和征服。
生产力暂时并不是这个问题的核心，哪怕生产力充足，基于上层权贵的需要，下层人仍旧不可能自由自在的活着。
因为他们需要下层人来劳动。
而这种需要并不会有上限，只要你能干，他们就会想要你干下去。
确实有一天，生产力会高到了不需要民众参与就能够供给整个帝国的延续。
但那太遥远了。
只看现在，哪怕在最平等的模式之中，你所创造的价值和他们支付的筹码也是不会对等的。
基于已经得到了回报的现实和永远不会满足的欲求，他们就想要刺激你一直这么坚持的干活。
有个答案，李自成乃至历代农民起义军都写出来了。
能够在地里拿到食物的，在当前这个时代里，永远都不会是亲手耕地的这群人。
所以，你就是把镰刀割出火星子了，他们也只会拍数叫好，而不会觉得你们这么累，我是不是应该多给你们一点酬劳，让他们多休息一会呢？
不可能。
最好的情况就是他们会按照市场价格乃至多给你一点报酬，稍微恶心一点的就是压榨你的酬劳，最恶劣的情况就是你当自己是工作，他们当你是自己买来的奴隶。
这个问题很难解决，根源上暂时可以说是无法解决。
但它有一个粉饰太平的解决方案，大航海给出了一个标准答案。
征服另外一个国家，让他们的民众为自己国家的发展贡献力量。
这就是转嫁矛盾。
无论如何描述，底层民众永远在承担相对繁重的工作的时候，拿着最为微薄的酬劳来养活自己。
这是一个稳定的答案，暂时无解。
换句话说，这些人其实就一直生活在火坑之中。
火坑的问题是解决不了的，但火坑之中的人受苦的问题是可以解决的。
找个人来垫在更下面，这个问题就能够解决了。
但一个国家的底层民众，已经是火坑之中处在最低位置的一部分人了，他们的下方不可能有人来垫着。
于是航海开启的殖民和征服之路，就解决了这个问题。
李自成理解不能。
“我不明白。”他摇了摇头。
他的经历让他能够意识到，世家和皇帝是压在人们头上的大山，不解决他们，百姓就要继续被压榨。
“你能够做到什么？”徐柏反问道，“杀掉这些蠢笨的藩王，清洗一遍世家阶级，然后把他们的财富拿走，重新进行分配？”
“是。”
李自成点了点头。
“你们开启的追银行动，我本来也打算这么做。”
“我不相信朝廷的官员会有很多清廉之人，只要严刑拷打，一定能够从他们手中拿到充足的物资和白银。”
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