季天意识回到自己的身躯，看着古色古香的周围的一切，季天回忆着脑海之中多出来的知识。
就在此时，一切高人好似感应到了什么，他们运转道术知识进行算计自己感应何在，但是他们突然发现什么也没推算到。
太上道，一个面无一丝人情感的，宛若苍天示现的人从盘坐之中醒过来，眼睛宛若清澈之水，但没有一丝丝人的情感。
周身却是没有一丝的毛孔，光线返照宛若仙人。他正是太上道主梦神机！
梦神机心有疑惑，立马运转道术“太上合天”进行推算，但是依旧一无所得。
“变数么？”梦神机微微皱眉，自己讨厌变数，更讨厌能让自己心血来潮的变数。
摩砂这永恒国度这神器之王，思索着什么。想到现在的妹夫洪玄机和当今皇帝杨盘，还有想到了灭掉大禅寺道统的建议。
梦神机虽然知道这两人有着算计，但是依旧应下来了，太上道的道理本就是天道治世，想要成就阳神，必须要威压天下，践行太上之道。
大禅寺太大了，甚至还有跑马点香的说法，想要威压天下，必须除掉大禅寺！
梦神机发下心中关于变数的疑惑，开始继续闭目养神，继续领悟修持太上丹经，唯有强大，才能践行自己的道理。
……
季天叹息，直接开始静坐，吸收来自另一个世界自己的信息。
当自己知道自己是在大千世界之时，面对这超凡的世界，季天怎么可能没有兴趣呢？
一开始是为了力量超凡才去学习知识道理，但是后来季天发现没有比提升智慧更快乐的事情，没有比践行道理更加安隐的事情。
渐渐的，季天开始践行来自诸子百家的智慧。
但是季天之后才发现诸子百家的学说并非真正的道理，只是一种道理的表象罢了，所以中古诸子之间互相攻伐争论，甚至学说学派之间相互争斗杀人。
中古诸子是帮助普通人践行圣贤之道的踏脚石，但是又是到了高处，是追逐真正圣贤智慧的囚笼。
没有打破诸子囚笼的智慧，证就诸法实相的能耐，休想领悟智慧成就圣贤。
但是诸子的智慧何等强大，哪是一般人能够领悟的且打破走出自己的道的呢？
这让季天想起前世的儒家大成者王阳明，提出了“知行合一”，“致良知”，“勿失勿忘”等等道理。
于是季天时时刻刻都在警惕，不断的修持践行着种种道理。
静静地盘坐着，来自另一个世界次元的圣贤的智慧在季天的心田之中流淌着，无数的知识在飞速的印证着。
《论语》《大学》《中庸》《春秋》《传习录》……
《道德经》《太上感应篇》《庄子》《淮南子》……
《阿含经》《金刚经》《圆觉经》《楞严经》……
无数的经文迅速的在季天的脑海之中翻滚着，这些和这大千世界不同甚至完全迥异经文道理瞬间在季天的心中出现。
因为有了另一个季天帮助自己领悟道理，所以季天消化的十分的快速。
思维快速跳跃着，大量的信息飞速的处理着。
“诗、书、礼……还有无数的知识都是践行道理的方法和表象，不是真实之理。”
“道门有止静，佛门有禅定，儒门亦是推崇静坐，这些也是道理的表象，一种方法。”
“观一切有常，是着相；观一切无常，亦是颠倒。”
“所以，离一切诸相，即是诸法实相；实相者，唯一心而已。”
从《传习录》开始，不断的印证自己在大千世界所学的诸子学问。
“一切贤圣皆以无为法而有差别。”
“天下万物生于有，有生于无。”
“子曰：‘我无知也。’”
思维不断的涌现大量的典籍，道经之中的道术居然也被拆解了，还原成了最原初的道理，化作一心。
“所以一切有为法，如梦幻泡影么……”
“‘见诸相非相，即是如来。’这一句话不仅释迦牟尼说过，就连这个世界的圣皇元，开创佛道的如来道人也曾经说过类似的话语。”
“是故无相亦是非相，一切所执即是私欲么，唯有致良知本性？”
“夫良知，一也，以其妙用而言，谓之神；以其流行而言，谓之气；以其凝聚而言，谓之精。”
“本性就是良知，良知就是大道，大道就是如来。所以一切诸子的学问本质上都是本性所化诸相罢了。”
思索到了这里，季天心神深度的沉浸在贤圣的智慧海洋里，这些典籍宛若就像是一枚镜子，不断的映照季天本身，思维能力开始回忆过往的一切。
大量的智慧宛若是火焰一般，烧却了季天的无知和灰暗之处，心灵渐渐的宛若就像是一颗最宝贵的明珠，映照无穷气象。
而无穷气象映照在心灵明珠，季天思维也在观测自己身体的变化，物质的变化。
“心和物没有差别，法和非法没有差别？”季天领悟到了这个道理，但是想要证就这个道理，那还是很困难的。
“未来易子将会是纪元之子，开创易道，但是真理是不会改变的，真实也不会变易的。”
很快，季天开始参考另一个世界《周易》，还有很多的易道典籍，配合大量的知识，将易拆分成三部分。
变易、简易、不易。
所谓变易就是世间的变化，是人无法掌控的，所以就是变易。
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