第三零六章难道说孙波茹不属于吐蕃
打不过唐军，吐蕃人早已有了心理准备，毕竟被唐军按在地上摩擦也不是一次两次的事，事实上，吐蕃和鲜卑族一样，都是经过无数次战争，逐渐强大起来的。
特别是鲜卑族，起源于东胡，世代受匈奴人压迫、奴役，后来在匈奴与汉朝的战争中，匈奴被打成分裂成了南北两部。
这个时候，鲜卑族开始攻打匈奴（北匈奴），在鲜卑、汉朝、南匈奴三方的联合打击之下，北匈奴被迫害远遁入欧洲，鲜卑族趁机占领漠北草原，在檀石槐率部统一鲜卑各部，檀石槐死后，鲜卑陷入分裂。三世纪前叶，轲比能重新统一东部和中部鲜卑，但轲比能死后，各部落又开始独立发展。在此期间，鲜卑同中央王朝时和时战。
虽然说鲜卑族再次分裂，然而他们无论是慕容部、还是段部、再或者拓跋部、再或者宇文部，任何一个部落，都能立压中原。
吐蕃其实也是如此，哪怕他们没有建立统一的国家，任何一部落，都敢朝着中原伸手，就算被打得头破血流，他们就像是吃霸王餐一样，早就有了挨打的觉悟。
然而，此时吐蕃各部无比绝望的是，他们在孙波茹腹地，被少数唐军部队打得败了。
不少吐蕃人心中甚至升出一个念头？
如来正法，已经抛弃了他们？
要不然，在这天赐之地，唐人怎么可能像他们一样，丝毫没有受到天赐之地的诅咒？反而越打越猛？
事实上，别说吐蕃人想不通，就像薛仁贵也想不通，唐军其实并不畏惧与吐蕃作战，只是畏惧在高原上与吐蕃人交战。特别是高原反应，被吐蕃人形容为如来正法的魔咒，唐军士兵自然是有些畏惧。
可是，现在的情况却非常明显。
吐蕃人发生了极大的混乱，薛仁贵自然不会放弃这个可以扩大战果的机会，他一马当先，银甲白马的薛仁贵在队伍中非常明显，随着他的马槊往纵深猛插，河源新军将士，端着长矛，根本不用管，所到这处，血抹飞溅。
骑在飞驰的骏马背上拿长矛捅人实在是件技术活，巨大的冲击力，稍有不慎，往往刺中敌人之后自己也被敌人的尸体带下马去，摔得灰头土脸还算好的，被战马踩死都不稀奇。
工欲善其事，必先利其器。
杨天保习惯于用装备解决技术问题，比如像骑士容易被战马带下去的问题，就通过一个牛皮套，将长矛与战马的马鞍系在一起，通过这个牛皮套，等于把长矛的巨大惯性转移到了战马上。唐军士兵只负责调整长矛的攻击方向。
有了这个牛皮套的帮助，河源军骑兵根本就不用担心被尸体带下战马，战马的巨大惯性，就会把长矛上的尸体甩掉。当然，如果长矛的木柄，因为受力折断，那就再换一支备用长矛。有了这个牛皮套的帮助，河源军将士就有信心用手中的长枪粉碎他们面前的一切敌人！
河源新军其实训练时间不长，短短两三个月的时间训练，对于士兵们而言，实在有点短，他们在作战中，暴露的问题也非常多。
按照历史上的记载，波兰的翼骑兵，端着长矛，以排为单位，冲击不动如山的哥特骑兵，他们把翼骑兵分成一排一排的，像海浪一样，一次又一次冲击着敌人的兵锋，直到将敌人冲溃。
可是，随着战斗的进行，特别是敌人鲜血飞溅，残肢断臂，五脏六腑到处乱飞，五六千名河源军骑兵将士的脑子是一片空白，动作也有点变形。
但好歹还是将这两三个月以来日夜苦练的技战术都发挥出来了。反倒是吐蕃人，他们不仅仅从来没有遇到过如此凶悍的对手，关键是唐军好像没有一点不适的样子。
这才是吐蕃人要命的问题，吐蕃敢与大唐叫板的真正原因，不是因为吐蕃兵强马壮，也不是因为吐蕃勇士，悍不畏死，也不是吐蕃不满万，满万不可敌。而是因为他们有如来正法赐予的风水宝地。
吐蕃高原仿佛是一座巨大的乌龟壳，只要吃了败仗，他们就可以退回吐蕃高原，然后躲起来舔食伤口，再积蓄力量，以图报复。唐军不追过来最好，一旦追过来，迎接他们的就是彻底的大败。
如来正法会让唐人士兵，头昏眼花，上吐下泄，别说打仗，连站都站不稳。
可是现在呢，他们被河源军骑兵一冲，如同铜墙铁壁一般压上来，他们灵活多变的战术，他们赖以自豪的箭法，通通都无从施展，被打得乱作一团。
离得近的吐蕃骑兵大声嚎叫着试图逃离那些可怕的长矛骑兵，离得远的吐蕃骑兵同样大声嚎叫着冲过来试图围殴河源军，各东岱的头人嘶叫着调兵遣将，试图重整秩序再跟河源军分个高下。
然而，并没有什么卵用，这四五万吐蕃骑兵已经被打得乱成一团，他们下达了命令也找不到人来执行。
眼前的兵倒是很多，可就是找不到听他们指挥的！
就在薛仁贵正准备继续扩大战果的时候，吐蕃人的海螺号呜呜吹响，阵阵杀声海啸一般，令人胆寒，看来娘·芒布杰尚囊已经整队完毕，开始反扑了。
而前沿的河源军将士也发出狂热的欢呼声，薛仁贵骑着白马跑了回来，不过，这匹白马，仿佛换了一匹，已经变成了枣红色。
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