接引推演元神，却是旁征博引，一时间陷入入定之中。
“道友大才，贫道不能及也！”接引道人恍然起身，眼里金光一闪，却是大有所悟，向段德行了一礼。
却是接引在刚刚得入定中，将自己得八宝功德接引法更进一步，功法也随之越加完善。
“哪里哪里，却是受不得道友如此大礼！”
“此法乃是以道友的梦中证道法门推演出的一式神通，不过区区小术，倒是让道友见笑了！”段德连忙起身，也还了一礼。
接引道人所创的八宝功德接引法，也就是俗话说的梦中证道，乃是大道法门，本质上是道法。
是一篇能够修成圣人的大道之法，而段德所创神通，不过是一篇神术，能够淬炼修道者心性，起到防御外魔的作用。
但此法对于自身的道行，没有任何作用，不能起到任何效果，倒是一个锤炼道心的绝佳神通。
“道友天纵奇才，竟然能创出此等神通秘法，倒是让我等眼界大开，贫道佩服万分！”一旁的准提开口说道。
“哪里哪里，又着珠玉在前，岂敢枉自称尊！”段德倒是十分低调，连连摇着头，开口说道。
伴随着此次人参果会结束，镇元子的五庄观正式宣告成立，此时时间已经过去了五百年。
出了五庄观，告别镇元子，段德将眼光看向了西方。
静极思动，段德便入了偌大洪荒，直望西方苦寒之地而去。
段德放弃飞遁之术，开始一步一步的丈量洪荒大地，一方面梳理地气，积累功德，另一方面增长一点见闻。
这镇元子的五庄观开府于那万寿山，万寿山位居中央洪荒大地，此地距离洪荒西方极短。
镇元子落户此地，一方面也是为了更好的梳理西方地气，却是极大的方便了段德行事。
段德离开五庄观以后，一路向西而去，所过之处，比之东方而言少了几分灵秀，多了几分粗狂。
越往西走，段德便越发觉得西方的奥妙，一路上，段德见到了很多只在传闻中才听说过的生物。
自上一量劫过后，西方这一片贫瘠之地便成为了凶兽和那些先天神魔后裔残存的地方。
段德从洪荒中出生到如今，随着道行的不断提升，已能遍识周天万物。
虽然这里的很多物种他没有见过多少，但段德三花之上却是有着无字天书的存在，只要亲眼看到后，就能推算出它的根脚。
这西方大陆上，有些生灵并不是自洪荒时就生长在世间的，它们乃是第一批后天孕育的生灵，乃是洪荒土生土长的生命。
现在的洪荒可以说每天都会有新的物种出现，正符合了道生一，一生二，二生三，三生万物的道理。
这一路上，漫天黄沙飞舞，浓郁的庚金之气和厚土之气不断弥漫，道道风暴肆虐在西方大陆之上。
闲暇时，一道道元阳磁光打击在苍穹之顶，溅起阵阵涟漪，五光十色，瑰丽无比。
如此异象，不由让段德啧啧称奇，如此走走停停，直行了五百多年才进入西方地界。
西方界最有特色就是沙漠戈壁了，走在尘土飞扬的沙漠上，入眼只有一种色彩那就是黄色，极少能看到绿荫。
对于凡俗来说，这里称的上是绝地，不过寻于段德来说，只不过是换个环境，并无多大影响。
单只是在这片静寂的大地上，说可以感受到自天地而生时的那种阔荡。
这里除了浓郁的土灵气外，只有太阳之火炽烤着大地，无情的高温炙烤着大地，戈壁之上，却是极少见得绿洲。
赤热的土灵气吸进口腔中，便是滚烫的铅汞进入嘴里，叫人难受的很。
“常听说西方界贫瘠，这等环境，却是所言非虚，即使有大神通者降世，恐怕也会离开此地，去往富庶的东方。”
“如今终于见识到这西方大陆，却是不得不感慨，接引于准提道人的向道之心，却是大慈悲，大功德者！”
西方大陆，虽然遍布浓郁的土灵气，但这灵气之中却蕴含着一股灼热的太阳火息。
一般的修士若是在此修炼，必然得花费不少工夫炼化此气，不然对于修炼无所裨益，反而有害。
炎热的日光撒下，空气似乎都变得扭曲了几分，荒凉的戈壁一望无际，静寂无声，站在广阔无垠的沙海中，宛若星辰中的一粒尘，丝毫不起眼。
段德眯着眼望了望头顶的酷日，眼中金光一闪，却是若有所思，一时间陷入了顿悟之中。
西方大陆乃是苦寒之地，没有东方的富庶灵秀，这里的山川透露出的却是无尽的荒凉。
这里景致，有着它独有的粗犷和厚重，荒凉中带着古朴，扭曲的空气中，似乎依稀能够闻到来自远古的气息。
但这里并非是生命的禁区，在这个宛如死寂的大地上，段德能够感觉到，地下有着一股不屈的生命正在努力的生长着。
也许有一天，它们也能成为这洪荒中的一代强者，傲视洪荒，但在此时，面对如今绝境，他们只能蛰伏。
也许在下一刻，一阵瓢泼大雨后，一束美丽的花朵扎根在这贫瘠的土地上，骄傲的吐露着她的芬芳。
而段德此时的脑海中，一篇道法悄然浮现，正是接引道人自五庄观中宣讲的八宝功德法。
此道法万分奇特，以极乐为道，行大光明神通，乃是洪荒之中一等一的道法。
接引准提二人居于西方界，那里乃是上个量劫的爆发之地，当初龙凤天劫时，罗睺失手将西方大陆的灵气祖脉生生打断。
导致如今的西方大陆，五行紊乱，致使草木不生，灵脉不存，是洪荒第一贫穷之地。
接引道人与准提道人在那里修行亿万年，又不愿抛却故地，只能苦中作乐。
创出这八宝功德法，自我yy，视荒原如玉盆，看野山为胜景，眼中俱是无限美好。
二人平日里梳理地气，广修功德，以大法力，大慈悲，大毅力结就了一颗斗大的菩提舍利子。
段德经此感悟，便知道这道法之中另有真意，此法乃是以大德行慈悲举，怀慈悲意，于苦行之中历道心，于极乐梦中得真法。
这后世的释迦摩尼成佛时，也曾经受万般诱惑，千般苦楚，最后才看破红尘，立地成佛。
“舍利子，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”再想到接引与准提二道这般做法，段德心中肃然起敬。
“西方如此贫瘠，倒也难为两位道友，有这等大毅力，吃遍万般苦楚，日后才成就西方之主，最终才得到大成就！”段德心中十分感慨，不由得开口说道。
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