如燃灯所言！
阐教一脉有欠过他的债吗？
答案自然是有的，这个欠债跟欠因果不同，因果是要还的，但债却是看人而定。
正如当初燃灯被原始当做弃子，算计他与龙族一脉赵公明之事。
圣人不沾因果！
虽说燃灯原始与之间，不可能存在因果，但这债，却是实实在在的。
你做初一，我做十五！
当初原始将燃灯狠狠算计了一把，燃灯为了佛教大兴，找阐教还债，那是再正常不过了。
毕竟现在圣人不出，六界最强者除了东皇太一、妖皇帝俊这些——
就属他燃灯上古佛最强了。
阐教一脉只要原始不出，区区一个副教主广成子，那可拦不住他燃灯。
而且再者言！
燃灯心里比谁都清楚，他此番可没有要跟阐教撕破脸的意思。
无非是去游说慈航几人，将其邀往灵山。
若说阐教一脉，谁都清楚十二金仙的底细，那便非他燃灯莫属了。
像慈航道人这等，便是与他燃灯一样。
生来便暗合佛教三千旁门大道，勉强入道教一脉，只会卡在大罗金仙之境，再无寸进。
这种能够让佛教大兴之人，燃灯自然不会任其在阐教蒙尘。
眼下佛教以他燃灯为尊！
而相比之下，阐教一脉又是燃灯最熟悉的地方，自然在证得佛教过去佛尊位后；
燃灯率先而去的，便是众阐教弟子的道场。
当然！
这之中还有最大的一个因素，那便是阐教一脉，除却广成子外，其余几大金仙并未恢复。
原因很简单，因为老子的九转金丹已经没有存货了。
上古时期，盘古开天辟地不久，天地灵气足够，所以老子方才能够炼制出九转金丹。
而今洪荒发展至今，天地灵气早就经过了数次量劫冲击。
因此哪怕老子的炼丹术再好，也炼制不出九转金丹了，而没有了九转金丹，阐教这些金仙，被削去顶上三花，封闭胸中五气，可就无法再恢复了。
燃灯此行，几乎有十成的把握，说服慈航等人转头佛教。
无他！
只因阐教一脉，已给不了他们更高更远的未来。
再加上原始的偏心对待，他们除了重修别无他法，但这样一来，就更能衬托出他佛教的优势。
脑中纷杂的念头一闪而逝！
燃灯在离开灵山后，第一个目的便是定在了普陀山，那里，是慈航道人的道场。
显然！
对于这位处于十二金仙前列的阐教弟子，燃灯还是颇有兴趣的。
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还别说——
如今洪荒统分六界，对于佛教而言，却又是个好事。
因为以往的东方之地，西方之地的观念，便是因此而变，现如今的洪荒大地，只有地仙界的四大部洲。
就好比他此刻去寻慈航道人，也不会再被说成什么到东方之地打秋风。
普陀山，珞珈洞！
此时的慈航道人脑后，一道佛光凝聚又散，紧接着，便是那玄之又玄的佛法流淌而过；
而且其中还拥有着大量燃灯修炼时，积累的经验以及感悟。
此时慈航道人，在接触到这些东西后，几乎是在顷刻间，就沉入了那玄妙的佛法与感悟之中。
作为阐教金仙排名比较前列的一类人。
慈航道人的见识可谓不俗，但今日接触到佛法之后，他却是眼前一亮。
只觉如此玄妙的旁门大道，简直是他从未所见。
要知道，他作为阐教一脉的大罗金仙，本身的资质就是极其的出众，否则也入不了阐教一脉。
原本他以为阐教一脉便是最适合他的路子！
但此刻感受到燃灯道人的传道，附带着他的一些感悟，慈航道人只觉得自己打开了一扇新天地大门。
借助着燃灯的领悟，他犹如是得到了最好的指引！
那原本让他觉得大罗金仙后，一片迷茫的斩尸之道，此刻有着一种茅塞顿开之感。
“如何，可愿入我佛教，证得你慈航之道？”
“这……”
慈航犹豫了，但犹豫片刻后，他却是一咬牙点头下来：“阐教虽好，但却不是吾道所在。”
“既如此，我便入你佛教！”
而就在燃灯在地仙界为佛教大兴奔波之时！
另一端的天庭之中，昊天也是突然有了新的动作，那便是再次举办蟠桃大会。
昊天向来都是一个有野心的天庭之主。
如今对他有反声的圣人门下，已经不成气候，他自然也想再次借着这个机会，一举定鼎他天庭的崛起。
否则一旦妖界与巫界占得先机，那么天界就会成为摆设。
他不惜得罪圣人，向道祖求来天书封神榜，造成的一系列的天庭崛起之机，都会被巫界与妖界抢去风头。
毕竟十二祖巫以及妖族二皇，可是上古时代的主宰。
他们如今复活，王者归来，若是他昊天不能早做安排，将天庭形成气候，日后可就再无机会崛起了。
所以蟠桃大会这种盛会，是最好的机会！
他昊天可以借助四教弟子，一举向洪荒众生呈现出天庭的强势，使得天庭更具凝聚力。
至于四教弟子会否心生不满，昊天完全不在乎。
现在天书为他所掌，这些四教弟子的真灵都掌握在他手中，昊天会在意他们的不满吗？
以昊天的心机，又岂会不明白四教弟子的听调不听宣？
换做是谁，好端端的被封神杀劫席卷，不得不上天庭转修香火神道，会愿意心甘情愿为昊天做事的？
这一点，昊天也是看破不点破！
对他而言！
这些上榜的四教弟子，连一个准圣战力都没有，他又岂会真的在意前者会不会为天庭出力？
殊不知，昊天要的也只是道祖的态度，以及震慑诸圣的底牌而已。
所以昊天与这些四教弟子的关系，并没有那么复杂。
无非是利用的关系！
在圣人的绝对的实力之下，昊天无法与之抗敌，便唯有用权术来制衡……
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